Apakah Paskah
Paskah (daripada perkataan Ibrani Pesach, Passover) ialah perayaan Kebangkitan Kristus, peralihan daripada kematian kepada kehidupan. Gereja menyebutnya Perayaan segala Perayaan, dan segala yang lain dalam setahun membawa kepadanya atau bermula daripadanya. St Paulus berkata, “Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah juga iman kamu” (1 Korintus 15:14).
Paskah Ortodoks dikira menurut kalendar Gereja dan peraturan Konsili Ekumenikal Pertama: ia jatuh pada hari Ahad pertama selepas bulan purnama pertama yang menyusuli ekuinoks musim bunga, dan selepas Paskah Yahudi. Itulah sebabnya ia sering tidak sama dengan Easter Barat. Pada tahun 2027 Easter Barat ialah pada 28 Mac dan Paskah Ortodoks pada 2 Mei.
Perkhidmatan malam
Perkhidmatan bermula lewat malam Sabtu, dengan Perkhidmatan Tengah Malam, ketika gereja hampir gelap dan plashchanitsa, kain kafan Kristus, dibawa ke mezbah. Sejurus sebelum tengah malam, lampu dipadamkan, dan paderi serta umat keluar dari gereja dengan lilin, sambil menyanyikan “Kebangkitan-Mu, ya Kristus Penyelamat kami”.
Mereka mengelilingi gereja sekali, dan berhenti di pintu yang tertutup. Imam menyanyikan “Kristus telah bangkit daripada kematian”, pintu dibuka, dan umat memasuki gereja yang penuh cahaya. Matins Paskah menyusul, dengan Kanon Paskah St Yohanes dari Damsyik dan khutbah St Yohanes Krisostomus, dan kemudian Liturgi.
Ucapan salam
Dari malam itu hingga Kenaikan, orang Kristian Ortodoks saling menyapa dengan “Kristus telah bangkit!” dan menjawab “Sesungguhnya Dia telah bangkit!” (dalam bahasa Slavonik, Khristos voskrese! Voistinu voskrese!), dan bertukar ciuman tiga kali pada pipi atau berjabat tangan. Ia boleh diucapkan dalam apa-apa bahasa.
Himne Paskah diulang-ulang: “Kristus telah bangkit daripada kematian, dengan kematian-Nya menghancurkan maut, dan kepada mereka yang berada di dalam kubur Dia mengurniakan kehidupan.” Gereja tidak berhujah untuk Kebangkitan dalam perkhidmatan; ia mengumumkannya.
Tradisi di sekelilingnya
Selepas Liturgi, umat berbuka puasa dengan makanan Paskah yang diberkati: telur yang dicat merah (tradisi yang dikaitkan dengan St Maria Magdalena), kulich (roti Paskah) dan paskha (hidangan keju yang manis). Makanan itu diberkati di gereja, biasanya selepas perkhidmatan atau pada Sabtu Suci. Orang ramai sering tinggal untuk makan bersama.
Minggu Cerah (Bright Week), minggu selepas Paskah, dianggap sebagai satu perayaan yang berterusan. Pintu Diraja pada ikonostasis kekal terbuka sepanjang minggu, tiada puasa walaupun pada hari Rabu dan Jumaat, dan perkhidmatan dinyanyikan mengikut cara Paskah.
Apa yang dituntut oleh Minggu Suci terlebih dahulu
Paskah ialah penghujung sebuah perjalanan. Puasa Besar dan terutamanya Minggu Suci datang dahulu: kemasukan Ahad Palma, perkhidmatan Pengantin Lelaki (Bridegroom), Injil-Injil Sengsara pada Khamis Suci, upacara pengebumian pada Jumaat Agung (Jumaat Suci) dan Vigil Sabtu Suci. Ramai orang Kristian Ortodoks berkata bahawa Paskah tidak dapat disambut dengan sewajarnya jika seseorang belum melalui Minggu Suci.
Jika anda tidak dapat menghadiri semuanya, datanglah sebanyak yang anda mampu. Perkhidmatan Jumaat Agung dan malam Paskah ialah yang perlu diutamakan.
Datang buat pertama kali
Sesiapa sahaja boleh datang, dan pengunjung dialu-alukan. Perkhidmatan malam itu panjang, biasanya tiga atau empat jam, dan sering diadakan di gereja yang penuh; orang berdiri, dan tidak mengapa untuk duduk jika perlu. Bawalah lilin, berpakaian sopan, dan jangkalah anda akan diberi cahaya daripada api orang lain. Jika anda tidak tahu apa yang perlu dilakukan, perhatikanlah orang di sebelah anda dan bertanya selepas itu. Para paderi gembira menerangkannya.
Semak kalendar paroki dan kumpulan WhatsApp untuk waktu yang tepat, yang diumumkan sebelum Minggu Suci.
