பெற்றோர் சனிக்கிழமைகளும் திமித்ரியேவ் சனிக்கிழமையும்: மறைந்தவர்களைத் திருச்சபை ஏன் ஒன்றாக நினைவுகூர்கிறது

ஏன் ஒரு சனிக்கிழமை

திருச்சபை எப்போதும் தன் மறைந்தவர்களுக்காக ஜெபித்து வந்திருக்கிறது; அவ்வாறு ஒன்றாக ஜெபிப்பதற்காகச் சில குறிப்பிட்ட நாட்களையும் ஒதுக்குகிறது. சனிக்கிழமை அதற்கு இயல்பான நாள்: கிறிஸ்து கல்லறையில் இளைப்பாறிய நாள் அது; வாரச் சுழற்சியில் மறைந்தவர்களுக்காகவும் எல்லாப் புனிதர்களுக்காகவும் திருச்சபை கடைப்பிடிக்கும் நாளும் அதுவே.

பெரும்பாலோர் முதலில் தம் பெற்றோரையும் தாத்தா பாட்டிகளையும் நினைப்பதால் இந்நாட்கள் பெற்றோர் சனிக்கிழமைகள் (ரஷ்ய மொழியில் roditelskie subboty) எனப்படுகின்றன. ஆனால் இப்பெயரின் பொருள் அதைவிட விரிவானது. விசுவாசத்தில் மரித்த அனைவருக்காகவும், நினைவுகூர யாரும் எஞ்சியிராதவர்களுக்காகவும், உயிரோடிருக்கும் எவருக்கும் பெயர் தெரியாதவர்களுக்காகவும் சனிக்கிழமை நினைவு ஏறெடுக்கப்படுகிறது.

ஆண்டின் சனிக்கிழமைகள்

வெவ்வேறு சனிக்கிழமைகள் இந்த நினைவைக் கொண்டிருக்கின்றன. இறைச்சி ஞாயிறுக்கு (இறுதித் தீர்ப்பு ஞாயிறு) முந்தைய சனிக்கிழமை உலகளாவிய நினைவு சனிக்கிழமை எனப்படுகிறது; பெரிய நோன்புக் காலத்தின் இரண்டாம், மூன்றாம், நான்காம் வாரங்களின் சனிக்கிழமைகளும் நினைவு நாட்களாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றன. பெந்தேகோஸ்துவுக்கு முந்தைய மும்மை சனிக்கிழமை மற்றொன்று. ஸ்லாவிய வழக்கில், தோமா ஞாயிறுக்குப் பிந்தைய செவ்வாய்க்கிழமையில் வரும் ராதோனிட்சா பாஸ்காவுக்குப் பின் முதல் முழு நினைவு; திமித்ரியேவ் சனிக்கிழமை இலையுதிர் காலத்தை நிறைவு செய்கிறது.

திமித்ரியேவ் சனிக்கிழமை நிலையான ஒரு திருநாளுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதால், அதைத் தவிர மற்றவற்றின் தேதிகள் பாஸ்காவுடன் சேர்ந்து மாறுகின்றன. நடப்பு ஆண்டின் சரியான தேதிகளுக்குப் பங்குத் தள நாட்காட்டியைப் பாருங்கள்; கேள்விகளைக் குருவானவரிடம் கொண்டு செல்லுங்கள்.

திமித்ரியேவ் சனிக்கிழமை

திமித்ரியேவ் சனிக்கிழமை என்பது, திருச்சபை நாட்காட்டியின்படி அக்டோபர் 26-க்கு, அதாவது தெசலோனிக்கே பரிசுத்த மகா வேதசாட்சி தெமேத்ரியுவின் திருநாளுக்கு, முந்தைய சனிக்கிழமை. குடிமை நாட்காட்டியில் இது நவம்பர் 8; எனவே 2026-ல் இந்த நினைவு சனிக்கிழமை, நவம்பர் 7 அன்று வருகிறது.

ரஷ்ய மரபில் இது பதினான்காம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகே தன் பெயரையும் வடிவையும் பெற்றது; அப்போது பெருவேந்தர் திமித்ரி தோன்ஸ்கோய், குலிகோவோ போரில் வென்றபின், வீழ்ந்த வீரர்களைப் பெயர் சொல்லி நினைவுகூரச் செய்து, மரபின்படி, தம் பாதுகாவல் புனிதரின் திருநாளுக்கு முந்தைய சனிக்கிழமையில் அவர்களுக்காக ஜெபித்தார். ஆண்டின் அந்தக் காலத்தில் பொது நினைவு கொண்டாடும் வழக்கம் பின்னர் ரஷ்யத் திருச்சபை முழுவதும் பரவியது. ஆயினும் பெரும்பாலான விசுவாசிகளுக்குக் காரணம் எளிமையானது, வரலாற்றைவிடப் பழமையானது: மரித்தவர்களைத் திருச்சபை நினைவுகூர்கிறது; அதற்கென ஒதுக்கப்பட்ட நாட்களில் இதுவும் ஒன்று.

ஆலயத்தில் என்ன நடக்கிறது

காலையில் வழிபாடு நடைபெறும்; திவ்விய வழிபாட்டில், விசுவாசிகள் கொண்டுவரும் பட்டியல்களிலுள்ள ஒவ்வொரு பெயருக்காகவும் குருவானவர் அப்பத்தின் ஒரு துண்டை எடுத்து வைக்கும் புரோஸ்கோமிடியாவின்போது மறைந்தவர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். வழிபாட்டுக்குப் பின் வழக்கமாகச் சிறிய நினைவு ஆராதனையான பனிகிதா நடைபெறும்; சிலுவையின் முன்னால் பெரும்பாலும் கோலிவா (தேனுடன் வேகவைத்த கோதுமை) வைக்கப்பட்ட மேசை இருக்கும்.

முந்தைய நாள், வெள்ளி மாலையில், மரபுப்படி மகா பனிகிதாவுடன் நினைவு ஆராதனை நடைபெறும். நேரங்களுக்குப் பங்குத் தளத்தில் குருக்களிடம் கேளுங்கள் அல்லது அட்டவணையைப் பாருங்கள்; அவை ஆண்டுக்கு ஆண்டு மாறலாம்.

எவ்வாறு பங்கேற்பது

நினைவுகூர விரும்பும் மறைந்தவர்களின் பட்டியலை எழுதுங்கள்; அவர்களின் திருமுழுக்குப் பெயர்களை உறவுப் பெயர் வடிவில் ("இவான், மரியா ஆகியோரின் இளைப்பாறுதலுக்காக") குறிப்பிட்டு, அதை மெழுகுவர்த்தி மேசையிலோ குருவானவரிடமோ கொடுங்கள். புரோஸ்கோமிடியாவுக்கான பட்டியல்களில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் பெயர்கள் மட்டுமே இடம்பெறும். திருமுழுக்குப் பெறாதவர்களுக்காக, அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாதவர்களுக்காக, நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் ஜெபிக்கலாம்; குருவானவர் ஆலோசனை கூறுவார்.

முடிந்தால் வழிபாட்டுக்கு வாருங்கள்; பனிகிதா வரை இருங்கள். வீட்டில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஏற்றுங்கள்; தெரிந்தால் சங்கீதத் தொகுப்பின் 17-ஆம் கதிஸ்மாவை வாசியுங்கள்; அல்லது "ஆண்டவரே, உமது ஊழியரின் ஆன்மாவை நினைவுகூரும்" என்று கூறி பெயர்களைச் சொல்லுங்கள். அவர்களின் நினைவாக ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பது பழைமையான, நல்ல வழக்கம்.

இது வாழ்பவர்களுக்கு என்ன செய்கிறது

மறைந்தவர்களுக்கான ஜெபம் கேட்கப்படுகிறது, அவர்களுக்கு உதவுகிறது என்று திருச்சபை போதிக்கிறது; மேலும் திருச்சபையில் எவரும் பிறரிடமிருந்து ஒருபோதும் துண்டிக்கப்படுவதில்லை என்றும் போதிக்கிறது. இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பவர்கள், தாங்களும் இறப்பார்கள் என்பதையும், அன்பு அந்த எல்லையில் நின்றுவிடுவதில்லை என்பதையும் நினைவுபடுத்தப்படுகிறார்கள். அதனால்தான் இந்தச் சனிக்கிழமைகள் துயரம் நிறைந்தவையாயினும் நம்பிக்கையற்றவை அல்ல: ஆராதனைகள் மீண்டும் மீண்டும் உயிர்த்தெழுதலுக்கே திரும்புகின்றன.