พิธีศพแบบออร์โธดอกซ์: เกิดอะไรขึ้น และจะระลึกถึงผู้ล่วงลับได้อย่างไร

ศาสนจักรออร์โธดอกซ์เข้าใจความตายอย่างไร

สำหรับชาวออร์โธดอกซ์ ความตายเป็นเรื่องจริง เจ็บปวด และมิใช่คำสุดท้าย พระคริสต์ตรัสกับมารธาที่อุโมงค์ศพของน้องชายนางว่า “เราเป็นการฟื้นคืนชีพและเป็นชีวิต” (ยอห์น 11:25 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) แล้วพระองค์ก็ทรงชุบลาซารัสให้ฟื้น นักบุญเปาโลบอกชาวเธสะโลนิกาว่าอย่า “โศกเศร้าอย่างคนอื่น ๆ ที่ไม่มีความหวัง” (1 เธสะโลนิกา 4:13 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) พิธีศพรวมความจริงทั้งสองไว้ด้วยกัน คือยอมให้มีน้ำตา และขับร้องความหวังแห่งการฟื้นคืนชีพ เปาโลเพิ่มเติมว่าพระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นผลแรกของผู้ที่ล่วงหลับไปแล้ว (1 โครินธ์ 15:20 ฟังในพระคัมภีร์เสียง)

ศาสนจักรมิได้สอนว่าวิญญาณสูญหายไปเฉย ๆ หรือว่าร่างกายไม่สำคัญ ร่างกายได้รับบัพติศมา ได้รับการเจิม และได้รับศีลมหาสนิท และจะฟื้นขึ้นในวันสุดท้าย นี่คือเหตุที่พิธีศพแบบออร์โธดอกซ์ปฏิบัติต่อร่างกายด้วยความเคารพอย่างยิ่ง และเหตุที่ศาสนจักรโดยทั่วไปให้ความสำคัญกับการฝังมากกว่า ส่วนที่ว่าวิญญาณเป็นอย่างไรในช่วงระหว่างความตายกับการฟื้นคืนชีพนั้นเป็นความล้ำลึก ซึ่งศาสนจักรกล่าวอย่างสงวนท่าที ดูเกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณหลังความตายและการพิพากษาส่วนบุคคลและการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ความตายที่ดี ในธรรมเนียมออร์โธดอกซ์ คือความตายที่เตรียมไว้ด้วยชีวิตแห่งการกลับใจ ในบทวิงวอนของศาสนจักร เราทูลขอให้ชีวิตของเราสิ้นสุดอย่างคริสตชน ปราศจากความเจ็บปวด ปราศจากข้อตำหนิ และสงบสุข และขอให้มีคำแก้ต่างที่ดีต่อหน้าพระที่นั่งพิพากษาอันน่าเกรงขามของพระคริสต์ นี่คือความหวังที่โอบล้อมผู้ใกล้สิ้นใจ คือการสารภาพบาป ศีลมหาสนิท และเมื่อเป็นไปได้ คือการเจิมผู้ป่วย

ครอบครัวควรทำอย่างไรเมื่อมีผู้ใกล้สิ้นใจหรือเสียชีวิตแล้ว

ให้เรียกพระสงฆ์โดยเร็วที่สุด ควรเป็นขณะที่ผู้ป่วยยังมีสติ เพื่อให้ท่านรับฟังการสารภาพบาป มอบศีลมหาสนิท และเจิมผู้ป่วยด้วยน้ำมัน ท่านยังขอให้พระสงฆ์อ่านบทอธิษฐานสำหรับวิญญาณที่กำลังจากไปได้ด้วย การสารภาพบาปอธิบายไว้ในการสารภาพบาปในศาสนจักรออร์โธดอกซ์ การอธิษฐานทุกวันคือการเตรียมตัวที่ดีที่สุดสำหรับเวลาเช่นนั้น ดูวิธีอธิษฐานแบบออร์โธดอกซ์

หลังการเสียชีวิต ครอบครัวควรติดต่อพระสงฆ์อีกครั้งก่อนจัดการเรื่องสุดท้าย เพื่อให้กำหนดวันและเวลาของพิธีกับคริสตจักรได้ โดยปกติศาสนจักรอธิษฐานเหนือผู้ล่วงลับที่บ้าน ที่สถานจัดงานศพ หรือที่พระวิหารในตอนเย็นก่อนวันพิธีศพ มักเป็นพิธีทริสากิออน บางครั้งมีการอ่านหนังสือสดุดีตลอดทั้งคืน ครอบครัวและมิตรสหายได้รับเชิญให้อยู่ร่วมอธิษฐาน

ในสิงคโปร์ ขั้นตอนเชิงปฏิบัติรวมถึงใบรับรองแพทย์และการแจ้งการตาย ผู้จัดการงานศพ และการจัดงานเฝ้าศพ

พิธีศพแบบออร์โธดอกซ์มีขั้นตอนอย่างไร

รูปแบบทั่วไปมีดังนี้ ขั้นแรกคือพิธีทริสากิออนเพื่อผู้ล่วงลับ มักจัดในตอนเย็นก่อนหน้านั้น จากนั้นในวันพิธี มีการประกอบพิธีศพในพระวิหาร โดยตั้งโลงศพไว้ตรงกลางและวางเทียนสี่เล่มรอบโลงเป็นรูปกางเขน ในธรรมเนียมออร์โธดอกซ์ โดยปกติเปิดโลงศพ และผู้มีความเชื่อถือเทียนที่จุดแล้วตลอดพิธี

พิธีประกอบด้วยบทเพลงสดุดี บทวิงวอน บทเพลงสรรเสริญสำหรับผู้ล่วงลับ และการอ่านจากสาส์นและพระวรสาร ใกล้จบพิธี พระสงฆ์กล่าวคำอธิษฐานอภัยบาป ซึ่งในธรรมเนียมสลาฟจะวางไว้ในมือของผู้ล่วงลับ จากนั้นครอบครัวและสัตบุรุษออกมาจุมพิตครั้งสุดท้าย เป็นการอำลาผู้ที่กำลังจะถูกฝัง

แล้วจึงปิดโลงศพ และขบวนเคลื่อนไปยังสุสานหรือฌาปนสถาน ที่หลุมศพ พระสงฆ์เสกหลุมและโปรยดินเป็นรูปกางเขนลงบนร่าง จากนั้นผู้คนขับร้อง “ขอให้ระลึกถึงตลอดนิรันดร” ทูลขอให้พระเจ้าทรงระลึกถึงผู้ล่วงลับตลอดไป หลังจากนั้นมักมีอาหารร่วมกัน (มากาเรียหรืออาหารรำลึก) ซึ่งผู้มาร่วมงานแบ่งปันเรื่องราวและระลึกถึงผู้ล่วงลับ

พิธีรำลึกวันที่ 3 วันที่ 9 และวันที่ 40 คืออะไร

หลังพิธีศพ ศาสนจักรยังคงอธิษฐานต่อไป พิธีรำลึก ซึ่งเรียกว่าปานิกิดา (บทอธิษฐานเพื่อผู้ล่วงลับ) ในธรรมเนียมสลาฟ หรือพาราสตาซิส หรือมนีโมซีโนในภาษากรีก จัดในวันที่สาม วันที่เก้า และวันที่สี่สิบหลังการเสียชีวิต และอีกครั้งในวันครบรอบ ตามที่ Orthodox Wiki กล่าวไว้ ธรรมนูญของอัครสาวกกล่าวถึงเวลาเหล่านี้ และหลายคริสตจักรยังถือปฏิบัติอยู่ วันที่สามเชื่อมโยงกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในวันที่สาม และวันที่สี่สิบเชื่อมโยงกับช่วงเวลาระหว่างปัสกากับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

ในทางปฏิบัติ วันพิธีไม่จำเป็นต้องตรงกับวันที่พอดี เพราะพิธีที่สัตบุรุษมีส่วนร่วมมักจัดในสุดสัปดาห์ที่ใกล้ที่สุด พิธีวันที่สี่สิบเป็นพิธีที่ถือปฏิบัติกันอย่างกว้างขวางที่สุดในหมู่ชาวออร์โธดอกซ์ที่อยู่ต่างแดน

ในพิธีรำลึก ครอบครัวมักนำคอลลีวา (ข้าวสาลีต้มผสมน้ำผึ้งและน้ำตาล ตกแต่งสวยงาม) มาให้พระสงฆ์เสก ข้าวสาลีระลึกถึงพระดำรัสของพระคริสต์ว่าเมล็ดข้าวสาลีต้องตกลงในดินและตายจึงจะเกิดผล (ยอห์น 12:24 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) จึงเป็นอาหารแห่งความหวังในการฟื้นคืนชีพ หลังพิธี คอลลีวาจะแบ่งปันแก่ผู้ที่อยู่ร่วมพิธี

วันเสาร์แห่งผู้ล่วงลับคืออะไร และบันทึกรายชื่อคืออะไร

ศาสนจักรกำหนดวันเสาร์บางวันในรอบปีสำหรับการอธิษฐานเพื่อทุกคนที่ล่วงหลับไปแล้ว เพราะวันเสาร์เป็นวันที่พระคริสต์ทรงบรรทมอยู่ในอุโมงค์ศพ ในธรรมเนียมสลาฟ วันที่รู้จักกันดีที่สุดคือวันเสาร์ก่อนวันอาทิตย์งดเนื้อสัตว์ วันเสาร์ที่สอง สาม และสี่ของเทศกาลมหาพรต วันเสาร์ก่อนเพนเทคอสต์ (วันเสาร์พระตรีเอกภาพ) และวันเสาร์ของนักบุญดิมิทรีในฤดูใบไม้ร่วง ในวันราโดนิตซา ซึ่งเป็นวันอังคารหลังวันอาทิตย์โธมัส หลายคนไปเยี่ยมหลุมศพของผู้เป็นที่รัก ปฏิทินของศาสนจักรระบุวันที่ของแต่ละปี

ในวันเหล่านี้ และในวันอาทิตย์ธรรมดาใด ๆ ท่านอาจมอบบันทึกรายชื่อให้พระสงฆ์ ซึ่งมักเรียกว่าโพมินาลนิก คือรายชื่อสั้น ๆ ของชื่อตัว โดยแยกรายชื่อผู้ยังมีชีวิตกับผู้ล่วงลับ ชื่อของผู้ล่วงลับจะถูกอ่านในพิธีโปรสโกมีเดียของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ (Divine Liturgy) และนำชิ้นขนมปังออกหนึ่งชิ้นต่อหนึ่งชื่อ เฉพาะคริสตชนออร์โธดอกซ์ที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้นที่ได้รับการเอ่ยชื่อในการรำลึกตามพิธีกรรม แต่ท่านย่อมอธิษฐานเป็นการส่วนตัวเพื่อใครก็ได้เสมอ

เหตุผลของเรื่องนี้ และรากฐานทางพระคัมภีร์และทางบิดาของศาสนจักรสำหรับการอธิษฐานเพื่อผู้ล่วงลับ อธิบายไว้ในเหตุที่ชาวออร์โธดอกซ์อธิษฐานเพื่อผู้ล่วงลับ โต๊ะรำลึกที่มีเทียนยังเป็นที่ที่ท่านจุดเทียนเพื่อผู้ล่วงลับได้ ดูเหตุที่ชาวออร์โธดอกซ์จุดเทียนเพื่อดูวิธีปฏิบัติ

ศาสนจักรออร์โธดอกซ์อนุญาตให้เผาศพหรือไม่ และเรื่องการฆ่าตัวตาย

ศาสนจักรให้ความสำคัญกับการฝัง ตามที่ศาสนจักรออร์โธดอกซ์ในอเมริกากล่าวไว้ การเผาศพได้รับอนุญาตเฉพาะในสถานการณ์พิเศษและด้วยพรของสังฆราชเท่านั้น และไม่มีธรรมเนียมออร์โธดอกซ์ใดส่งเสริมการเผา เหตุผลคือความเคารพต่อร่างกาย ซึ่งเป็นพระวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์และจะถูกให้ฟื้นขึ้น ในสถานที่อย่างสิงคโปร์ ซึ่งที่ดินหายากและแปลงฝังศพมีจำกัด หลายครอบครัวเผชิญคำถามนี้อย่างเป็นรูปธรรม โปรดปรึกษาพระสงฆ์แต่เนิ่น ๆ

การฆ่าตัวตายเป็นหัวข้อที่เจ็บปวดและควรได้รับคำตอบอย่างอ่อนโยน ศาสนจักรถือว่าการปลิดชีวิตตนเองเป็นโศกนาฏกรรมร้ายแรง และตามธรรมเนียมเดิมไม่ประกอบพิธีศพเต็มรูปแบบให้ผู้ที่เสียชีวิตด้วยมือตนเอง ขณะเดียวกันศาสนจักรตระหนักว่าหลายคนที่เสียชีวิตในลักษณะนี้ทุกข์ทนจากโรคทางจิตหรือความสิ้นหวังอย่างท่วมท้น และมีแต่พระเจ้าเท่านั้นที่ทรงทราบหัวใจ การปฏิบัติด้านการอภิบาลแตกต่างกันไป และการตัดสินใจเป็นของสังฆราช

หากท่านอยู่ในสถานการณ์นี้ โปรดพูดคุยกับพระสงฆ์เป็นความลับ การอธิษฐานส่วนตัวเพื่อผู้นั้นทำได้เสมอ และศาสนจักรมิได้ห้าม พระเมตตาของพระเจ้ายิ่งใหญ่กว่าความเข้าใจของเรา และความห่วงใยด้านการอภิบาลของศาสนจักรคือครอบครัวที่ยังอยู่เบื้องหลังเป็นอันดับแรก หากท่านเองกำลังต่อสู้กับความคิดที่จะจบชีวิต โปรดขอความช่วยเหลือจากแพทย์หรือบริการช่วยเหลือภาวะวิกฤตเช่นเดียวกับพระสงฆ์

จะช่วยผู้ล่วงลับและครอบครัวได้อย่างไรในทางปฏิบัติ

ของประทานที่ดีที่สุดแก่ผู้ล่วงลับคือการอธิษฐาน การให้ทาน และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งศาสนจักรระลึกถึงพวกเขาโดยเอ่ยชื่อ จุดเทียน มอบบันทึกรายชื่อ ร่วมพิธีรำลึก และให้ทานเพื่อระลึกถึงพวกเขา หนังสือวิวรณ์ให้ความหวังแก่ศาสนจักรว่า พระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากทุกดวงตา และความตายจะไม่มีอีกต่อไป (วิวรณ์ 21:4 ฟังในพระคัมภีร์เสียง)

สำหรับครอบครัว ความช่วยเหลือเชิงปฏิบัติมีค่าเท่ากับการอธิษฐาน เช่น อาหาร การช่วยทำธุระ การเยี่ยมเยียน การโทรศัพท์หลังพิธีศพหลายสัปดาห์เมื่อคนอื่น ๆ กลับไปใช้ชีวิตตามปกติแล้ว การฟังสดุดีหรือพระวรสารของยอห์นในพระคัมภีร์ฉบับเสียงยังเป็นการปลอบประโลมอย่างเงียบ ๆ ได้ด้วย

หากท่านเป็นผู้มาเยือนในพิธีศพแบบออร์โธดอกซ์ โปรดแต่งกายสุภาพ มาตรงเวลา และทำตามครอบครัว ท่านไม่จำเป็นต้องทำเครื่องหมายกางเขนหรือร้องเพลง แต่ยินดีต้อนรับให้ยืนและอธิษฐาน ท่านยังอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับพิธีกรรมของศาสนจักรได้ที่หน้าพิธีกรรม