Bakit nag-aayuno ang Simbahan bago ang Pasko
Hindi ipinagdiriwang ng Simbahan ang isang kapistahan nang hindi muna naghahanda. Ang Pascha ay may Dakilang Kuwaresma, ang Pasko ay may Ayuno ng Kapanganakan, at ang mga kapistahan ng mga Apostol at ng Pagpanaw ng Birhen ay may kani-kanilang ayuno. Ang pag-aayuno bago ang kapistahan ay paraan ng Simbahan upang bigyan ito ng lugar: tumatahimik ang katawan, mas marami ang katahimikan sa araw, at napupunta ang pansin sa panalangin at sa kapwa.
Tinatawag din itong Ayuno ni Felipe dahil nagsisimula ito kaagad pagkatapos ng kapistahan ng banal na Apostol Felipe (27 Nobyembre sa sibil na kalendaryo). Ang katumbas nito sa Kanluran, ang Adbiyento, ay matandang kamag-anak nito, ngunit hindi magkapareho ang anyo at patakaran.
Ang mga petsa
Sa 2026, nagsisimula ang ayuno sa 28 Nobyembre at nagtatapos sa gabi ng 6 Enero, kasama ang Liturhiya ng Kapanganakan sa 7 Enero. Sa kalendaryo ng Simbahan, ang parehong mga araw ay 15 Nobyembre hanggang 24 Disyembre. Apatnapung araw ang haba nito, ang bilang sa Biblia para sa paghahanda.
Ang mga huling araw ng ayuno ay minamarkahan ng mga serbisyong tumitingin sa kapistahan: ang mga Linggo bago ang Kapanganakan ay nag-aalaala sa mga patriyarka at mga ama ng Matandang Tipan, at ang Bisperas ng Kapanganakan, 6 Enero, ay mahigpit na araw.
Ano ang hinihingi ng patakaran
Ang karaniwang patakaran ay walang karne, itlog o gatas at mga produktong gatas sa buong ayuno. Pinahihintulutan ang isda tuwing Sabado at Linggo hanggang 2 Enero, at sa ilang kapistahan tulad ng kay San Nicolas. Sa mga karaniwang araw, mas mahigpit ang patakaran, at mula 2 Enero hanggang 5 Enero ay mas mahigpit pa, walang isda. Sa Bisperas, ayon sa tradisyon ay hinihingi ng Simbahan ang pinakamahigpit na ayuno at, para sa mga kaya, walang pagkain hanggang sa unang bituin. Kung ano nga ba ang pinahihintulutan sa isang partikular na karaniwang araw (langis, alak) ay nakasaad sa pahina tungkol sa pag-aayuno at bahagyang nag-iiba sa pagitan ng mga tradisyon.
Ito ang pangkalahatang patakaran. Nag-iiba ang kaugalian sa pagitan ng mga parokya at pamilya, at hindi hinihingi ng Simbahan sa mga maysakit, matatanda, mga bata, mga buntis at nagpapasusong ina, o mga naglalakbay na sundin ito nang mahigpit. Ang pinakamahalagang hakbang ay kausapin ang iyong pari at itanong kung ano ang patakaran para sa iyo, at pagkatapos ay tapat itong sundin. Tingnan ang pahina tungkol sa pag-aayuno ng site na ito para sa araw-araw na patakaran.
Ano ang nagbabago sa simbahan
Nag-iiba ang kulay ng mga serbisyo: ang mga himno at pagbasa ay tumitingin sa kapistahan, at mula 2 Enero (20 Disyembre sa kalendaryo ng Simbahan) inaawit ng Simbahan ang mga himno ng Bisperas ng Kapanganakan (Forefeast). Ang Linggo bago ang Pasko ay ang Linggo ng mga Banal na Ama. Lalo pang hinihikayat ang mga Sakramento ng Pangungumpisal at Komunyon sa panahon ng ayuno, upang makarating tayo sa Pasko nang nakipagkasundo at tumanggap ng Eukaristiya sa kapistahan.
Pagsasagawa nito nang hindi nawawala ang diwa
Matatag ang mga Ama na ang pag-aayuno ay hindi lamang tungkol sa pagkain. Kung isinuko mo ang karne ngunit hindi nagbago ang tsismis, nakaligtaan mo ito. Isang simpleng paraan upang manatiling nasa wastong sukat ang ayuno ay magdagdag ng isang bagay kasabay ng inaalis: araw-araw na panalangin, maikling pagbasa mula sa mga Ebanghelyo, pagdalaw sa isang nag-iisa, handog sa parokya o sa isang nangangailangan.
Kung masyadong mabigat ang isang patakaran, mas mabuti ang mas maliit na naisasagawa kaysa sa malakas na nabibitawan sa ikalawang linggo. Magsimula sa kung ano ang posible, at hilingin sa pari na basbasan ito.
