Was ist eine orthodoxe Pilgerreise?
Eine Pilgerreise ist eine Reise zu einem heiligen Ort, die als Akt des Gebets und der Umkehr unternommen wird. Die Orthodoxe Kirche lehrt nicht, dass Gott an einem Ort gegenwärtiger sei als an einem anderen, denn Christus hat verheißen, bei denen zu sein, die in seinem Namen versammelt sind, wo immer sie sind. Doch seit den frühesten Jahrhunderten reisen Christen zu den Orten des Lebens Christi, zu den Gräbern der Märtyrer und zu den Zellen heiliger Mönche, weil der Glaube nicht nur eine Idee ist, sondern eine Geschichte wirklicher Orte und Personen.
Die Schrift gibt das Muster. Die Wallfahrtspsalmen wurden von den Pilgern gesungen, die nach Jerusalem hinaufzogen (Ps 120, in der hebräischen Bibel als 121 gezählt in der Audiobibel anhören), und der Psalmist sehnt sich nach den Vorhöfen des Herrn (Ps 83, in hebräischer Zählung 84 in der Audiobibel anhören). Der Hebräerbrief nennt die Heiligen Fremdlinge und Gäste auf Erden (Hebr 11,13 in der Audiobibel anhören), und Petrus mahnt die Christen, als solche zu leben (1 Petr 2,11 in der Audiobibel anhören). Der Weg nach Emmaus, auf dem zwei Jünger mit dem auferstandenen Herrn gingen, ohne ihn zu erkennen (Lk 24,13 in der Audiobibel anhören), ist ein gutes Bild dafür, was eine Pilgerreise sein soll: ein Gang, auf dem Christus in der Schrift und im Brechen des Brotes begegnet wird.
Die Kirche hat auch davor gewarnt, die Pilgerreise zum Götzen zu machen. Gregor von Nyssa schrieb im vierten Jahrhundert, dass ein Ortswechsel einen Menschen nicht näher zu Gott bringt und dass das innere Leben zählt. Der Sinn der Reise ist daher nicht Tourismus oder das Sammeln von Erlebnissen. Er ist Umkehr, Dank und Gebet, geübt an einem Ort, an dem seit Jahrhunderten gebetet wird. Ein Pilger kehrt in das gewöhnliche Leben der Gemeinde und des Hauses zurück, wenn Gott will verwandelt, aber nicht davon befreit.
Wohin pilgern orthodoxe Christen?
Jerusalem mit der Grabeskirche steht an erster Stelle, und viele orthodoxe Christen versuchen, es wenigstens einmal zu besuchen. Der Berg Sinai mit seinem im sechsten Jahrhundert gegründeten Katharinenkloster ist ein weiteres altes Ziel. Der Berg Athos, die Mönchshalbinsel in Nordgriechenland, und die Felsenklöster von Meteora sind die bekanntesten Ziele in Griechenland, und orthodoxe Pilger reisen auch zu Reliquien von Heiligen in Italien, Zypern, Serbien, Rumänien und Georgien.
In Russland sind die großen Orte Sergijew Possad, Walaam und das Pskower Höhlenkloster. Die Heilige Dreifaltigkeits-Sergios-Lawra, etwa 70 km nordöstlich von Moskau, wurde im vierzehnten Jahrhundert vom heiligen Sergius von Radonesch gegründet (das Datum wird in den meisten Darstellungen mit 1337 angegeben), und ihr Ensemble ist ein UNESCO-Welterbe, 1993 eingetragen. Walaam ist ein Inselkloster im Ladogasee. Das Pskower Höhlenkloster, dessen erste Höhlenkirche der Entschlafung auf 1473 zurückgeht, wurde auch in der Sowjetzeit nie geschlossen; seine Geschichte wird in die Geschichte des Pskower Höhlenklosters erzählt.
Pilgern ist nicht nur etwas für die berühmten Stätten. Ein Kloster in Ihrer Nähe oder das Grab eines heiligen Menschen kann ein Ziel sein.
Wie bereite ich mich auf eine Pilgerreise vor?
Beginnen Sie mit einem Gespräch mit Ihrem Priester und bitten Sie um seinen Segen. Die meisten Pilger beichten vor der Reise, und viele empfangen die Kommunion vor der Abreise oder bei der Ankunft. Wenn Ihnen das neu ist, lesen Sie zuerst warum orthodoxe Christen beichten. Nichtorthodoxe Besucher sind in den meisten Klöstern willkommen, können aber nicht die Kommunion empfangen und sollten das offen sagen, statt sich in die Reihe zu stellen.
Gefastet wird gewöhnlich in den Tagen vor einer Pilgerreise, nach dem Rat Ihres Priesters, und der Klostertisch ist ohnehin fast immer Fastenspeise. Das vollständigere Bild dieser Disziplin finden Sie in warum orthodoxe Christen fasten. Wenn Sie gesundheitliche Einschränkungen haben, sagen Sie es dem Priester und bei der Ankunft dem Gastmeister, und unternehmen Sie keine Heldentaten.
Packen Sie leicht. Sie brauchen bescheidene Kleidung, für Frauen eine Kopfbedeckung, gutes Schuhwerk, eine kleine Tasche, ein Gebetbuch oder den Psalter und alle Medikamente. Nehmen Sie Bargeld in der Landeswährung mit, da viele Klöster keine Karten annehmen. Nehmen Sie die Namen Ihrer Verwandten für die Gedenkliste mit. Meiden Sie schweres Gepäck, starkes Parfüm und teuer aussehende Kleidung.
Wie soll ich mich in einem Kloster kleiden und verhalten?
Die Kleidung ist bescheiden und weit. Frauen tragen im Allgemeinen lange Röcke, bedeckte Schultern und ein Kopftuch, Männer lange Hosen und Hemden mit Ärmeln und nehmen in der Kirche die Mützen ab. Viele Klöster nennen ihre Regeln am Tor, und einige leihen Tücher und Röcke aus. Ein Kloster ist ein Haus des Gebets und ein Zuhause, daher werden leise Stimmen und stumm geschaltete Telefone erwartet.
Nehmen Sie an den Gottesdiensten teil, die gewöhnlich früh am Morgen beginnen und mehrere Stunden dauern können. Stehen Sie, wo die Mönche oder der Führer es anzeigen, und folgen Sie den anderen im Stehen und Verneigen; niemand erwartet, dass Sie alles wissen. Männer und Frauen stehen in vielen Kirchen auf entgegengesetzten Seiten. Gehen Sie während der Evangelienlesung oder des eucharistischen Gebets nicht durch die Kirche, und fotografieren Sie keinen Gottesdienst. Um zu verstehen, was Sie hören, siehe den Leitfaden zur Liturgie, und als Vorbereitung auf die gelesene Schrift ist die Audio-Bibel gut.
Fotografieren ist gewöhnlich im Freien erlaubt, nicht in den Kirchen oder den Wohnbereichen der Mönche, und immer mit Erlaubnis. Bedrängen Sie die Mönche nicht mit persönlichen Fragen. Empfangen Sie den Segen eines Priesters oder Mönchs, wie Sie den Gruß eines Gastgebers empfangen würden.
Was geschieht, wenn ich über Nacht bleibe?
Viele Klöster haben ein Gästehaus, in dem Pilger eine Nacht oder einige Tage bleiben dürfen. Sie werden gebeten, sich einzutragen und Ihren Pass oder Ihre Kontaktdaten anzugeben, und ein Gastmeister weist Ihr Bett zu und erklärt den Tagesrhythmus. Es gibt im Allgemeinen keinen festen Preis; Gäste hinterlassen eine Gabe nach ihren Möglichkeiten, und eine Spendenbox oder ein Büro nimmt sie entgegen. Männer und Frauen werden getrennt untergebracht, und Ehepaare werden an vielen Orten getrennt.
Gäste werden häufig gebeten, eine kleine Aufgabe zu übernehmen, etwa Geschirr zu spülen, Unkraut zu jäten oder in der Küche zu helfen. Dies heißt Gehorsam (Obedienz) und ist ein sanfter Vorgeschmack des monastischen Lebens; der Gedanke wird in was monastischer Gehorsam bedeutet weiter erklärt. Nehmen Sie die Aufgabe fröhlich an und streiten Sie nicht über die Regelungen. Die Mahlzeiten werden in Stille eingenommen, gewöhnlich mit einer Lesung.
Die Tage folgen dem Zyklus der Gottesdienste, und die erste Nacht kann sehr kurz scheinen, da die Matutin vor der Morgendämmerung beginnen kann. Betrachten Sie den Zeitplan als Teil der Pilgerreise und lassen Sie die Gottesdienste nicht für Besichtigungen aus. Bevor Sie gehen, danken Sie dem Gastmeister, bitten Sie um einen nötigen Segen und hinterlassen Sie Ihre Gabe; es ist üblich, das Zimmer sauber zu verlassen.
Berg Athos: nur Männer, und nur mit Genehmigung
Der Berg Athos ist eine selbstverwaltete Mönchsrepublik innerhalb Griechenlands, in die Frauen nicht eintreten dürfen, eine als Avaton bekannte Regel, die seit vielen Jahrhunderten gilt. Nur erwachsene Männer und Knaben in Begleitung ihrer Väter dürfen ihn besuchen. Pilgerinnen ehren den Heiligen Berg traditionell vom Meer aus, und viele besuchen Frauenklöster anderswo in Griechenland und in Russland.
Besucher brauchen eine Genehmigung, das Diamonitirion, die über das Pilgerbüro des Athos in Thessaloniki mit einer Zweigstelle im Hafen von Ouranoupoli ausgestellt wird. Nach einem veröffentlichten Pilgerführer vergibt das Büro täglich zehn Genehmigungen an nichtorthodoxe und hundert an orthodoxe Besucher, und eine Genehmigung gilt normalerweise vier Tage. Buchen Sie Monate im Voraus, da die Zahlen begrenzt sind, und prüfen Sie die aktuellen Regeln beim Büro. Die Klöster verlangen für die Unterkunft nichts, nehmen aber Spenden an.
Ein Besuch bedeutet, zwischen Klöstern zu wandern, an langen Gottesdiensten teilzunehmen und Stille zu halten, und die Mönche erwarten, dass sich Besucher als Gäste eines Hauses des Gebets verhalten. Ein Pilger, der zum ersten Mal reist, sollte mit einem Freund gehen, der schon dort war, und mehr zuhören als sprechen.
Pilgerreise von Singapur aus: wohin und was zu tun
Von Singapur aus liegen die nächsten großen Orte in Asien selbst. Die Orthodoxe Kirche in Japan wurde vom heiligen Nikolaus von Japan gegründet, der 1861 in Hakodate ankam, und die Auferstehungskathedrale in Tokio, Nikolai-do genannt, wurde 1891 vollendet. Hongkong ist Sitz der Orthodoxen Metropolie von Hongkong und Südostasien unter dem Ökumenischen Patriarchat, und es gibt orthodoxe Gemeinden in Korea und anderen asiatischen Ländern. Nehmen Sie vor der Reise Kontakt mit einer Gemeinde auf, da Gottesdienste an bestimmten Tagen gehalten werden.
Eine Pilgerreise nach Russland, Griechenland, ins Heilige Land oder auf den Balkan erfordert mehr Planung, und viele in Singapur machen sie zu einer Reise, die man nur einmal im Leben unternimmt. Reisen Sie wenn möglich mit einer Gruppe oder einem Priester und prüfen Sie Visa und Reisehinweise. Eine bescheidene Reise mit einem Aufenthalt in einem Kloster kann besser zu Ihnen passen als eine überfüllte Tour.
Wenn Sie nicht reisen können, können Sie doch zu Hause die Disziplin eines Pilgers üben. Kommen Sie zu den Gottesdiensten Ihrer eigenen Gemeinde und sehen Sie im Kirchenkalender nach den Festen, und beten Sie zu Hause mit einer einfachen orthodoxen Gebetsregel. Eine Pilgerreise ist letztlich eine Form desselben Weges, den jeder Christ zum Reich Gottes geht.
