Qué es la Pascua
Pascua (del hebreo Pésaj, Pascua judía) es la fiesta de la Resurrección de Cristo, el paso de la muerte a la vida. La Iglesia la llama la Fiesta de las Fiestas, y todo lo demás en el año conduce a ella o procede de ella. San Pablo dice: «Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana también vuestra fe» (1 Corintios 15:14).
La Pascua ortodoxa se calcula según el calendario eclesiástico y la regla del Primer Concilio Ecuménico: cae el primer domingo después de la primera luna llena posterior al equinoccio de primavera, y después de la Pascua judía. Por eso a menudo no coincide con la Pascua occidental. En 2027 la Pascua occidental es el 28 de marzo y la Pascua ortodoxa es el 2 de mayo.
El oficio de la noche
El oficio comienza tarde el sábado por la noche, con el Oficio de Medianoche, durante el cual la iglesia está casi a oscuras y la plashchanitsa, el sudario de Cristo, es llevada al altar. Poco antes de la medianoche se apagan las luces, y el clero y el pueblo salen de la iglesia con velas, cantando «Tu Resurrección, oh Cristo Salvador».
Dan una vuelta a la iglesia y se detienen ante las puertas cerradas. El sacerdote canta «Cristo ha resucitado de entre los muertos», las puertas se abren y el pueblo entra en una iglesia llena de luz. Siguen los Maitines pascuales, con el Canon pascual de San Juan Damasceno y la homilía de San Juan Crisóstomo, y luego la Liturgia.
El saludo
Desde esa noche hasta la Ascensión, los cristianos ortodoxos se saludan con «¡Cristo ha resucitado!» y responden «¡En verdad ha resucitado!» (en eslavo, Jristós voskrese! Voistinu voskrese!), y se dan un triple beso en las mejillas o un apretón de manos. Puede decirse en cualquier idioma.
El himno pascual se repite una y otra vez: «Cristo ha resucitado de entre los muertos, con su muerte venció a la muerte y a los que yacían en los sepulcros les dio la vida». La Iglesia no discute la Resurrección en el oficio; la anuncia.
Las tradiciones que la rodean
Después de la Liturgia, los fieles rompen el ayuno con los alimentos pascuales bendecidos: huevos teñidos de rojo (una tradición ligada a Santa María Magdalena), kulich (pan pascual) y paskha (un dulce de queso). Los alimentos se bendicen en la iglesia, normalmente después del oficio o el Sábado Santo. A menudo la gente se queda a compartir la comida.
La Semana Luminosa, la semana posterior a la Pascua, se considera una sola fiesta continua. Las Puertas Reales del iconostasio permanecen abiertas toda la semana, no se ayuna ni siquiera el miércoles y el viernes, y los oficios se cantan al modo pascual.
Lo que pide antes la Semana Santa
La Pascua es el final de un camino. Antes vienen la Gran Cuaresma y sobre todo la Semana Santa: la entrada del Domingo de Ramos, los oficios del Esposo, los Evangelios de la Pasión del Jueves Santo, el oficio del sepelio el Viernes Santo y la Vigilia del Sábado Santo. Muchos ortodoxos dicen que no se puede recibir debidamente la Pascua si no se ha pasado por la Semana Santa.
Si no puede asistir a todo, venga a cuanto pueda. El oficio del Viernes Santo y la noche pascual son los que hay que priorizar.
Si viene por primera vez
Cualquiera puede venir, y los visitantes son bienvenidos. El oficio de la noche es largo, normalmente de tres o cuatro horas, y a menudo se celebra en una iglesia llena; la gente está de pie, y está bien sentarse si lo necesita. Traiga una vela, vista con modestia y espere que le den luz de la llama de otra persona. Si no sabe qué hacer, observe a quienes están a su lado y pregunte después. El clero se alegra de explicar.
Consulte el calendario de la parroquia y el grupo de WhatsApp para conocer los horarios exactos, que se anuncian antes de la Semana Santa.
