Mengapa hari Sabtu
Gereja selalu mendoakan orang-orang yang telah berpulang, dan ia menetapkan hari-hari tertentu untuk mendoakan mereka bersama-sama. Sabtu adalah hari yang wajar untuk itu: pada hari itulah Kristus terbaring di dalam kubur, dan hari itulah yang dalam siklus mingguan Gereja dikhususkan bagi orang yang telah meninggal dan bagi semua orang kudus.
Hari-hari ini disebut Sabtu Orang Tua (dalam bahasa Rusia, roditelskie subboty), karena kebanyakan orang pertama-tama teringat pada orang tua dan kakek-nenek mereka. Namun artinya lebih luas daripada itu. Peringatan hari Sabtu dilakukan bagi semua orang yang wafat dalam iman, termasuk mereka yang tidak lagi memiliki siapa pun untuk mengenang mereka, dan mereka yang namanya tidak diketahui oleh siapa pun yang masih hidup.
Hari-hari Sabtu sepanjang tahun
Beberapa hari Sabtu yang berbeda membawa peringatan ini. Sabtu sebelum Minggu Daging (Minggu Pengadilan Terakhir) disebut Sabtu Peringatan Sedunia, dan hari-hari Sabtu pada minggu kedua, ketiga, dan keempat Masa Prapaskah Besar dijalani sebagai hari-hari peringatan. Sabtu Tritunggal, sebelum Pentakosta, adalah salah satunya. Dalam kebiasaan Slavia, Radonitsa, pada hari Selasa sesudah Minggu Tomas, adalah peringatan penuh pertama sesudah Paskah, dan Sabtu Dimitri menutup musim gugur.
Tanggal-tanggal itu bergeser mengikuti Paskah, kecuali Sabtu Dimitri, yang terikat pada pesta tetap. Periksalah kalender paroki untuk tanggal pastinya pada tahun berjalan, dan sampaikan pertanyaan Anda kepada imam.
Sabtu Dimitri
Sabtu Dimitri adalah hari Sabtu sebelum 26 Oktober menurut kalender Gereja, yaitu pesta Martir Agung yang kudus, Demetrius dari Tesalonika. Menurut kalender sipil, tanggal itu adalah 8 November, sehingga pada tahun 2026 peringatan ini jatuh pada hari Sabtu, 7 November.
Dalam tradisi Rusia, hari ini memperoleh nama dan bentuknya sesudah abad keempat belas, ketika Adipati Agung Dmitri Donskoi, setelah memenangi pertempuran Kulikovo, memerintahkan agar para prajurit yang gugur diperingati dengan menyebut nama mereka dan, menurut tradisi, berdoa bagi mereka pada hari Sabtu sebelum pesta santo pelindungnya. Kebiasaan peringatan umum pada waktu itu kemudian menyebar ke seluruh Gereja Rusia. Bagi kebanyakan umat, alasannya sederhana dan lebih tua daripada sejarahnya: Gereja mengingat mereka yang telah meninggal, dan inilah salah satu hari yang ditetapkan untuk itu.
Apa yang terjadi di gereja
Liturgi dilayankan pada pagi hari, dan dalam Liturgi Ilahi orang-orang yang telah meninggal diingat pada saat proskomidia, ketika imam mengangkat sepotong roti bagi setiap nama dalam daftar yang dibawa umat. Sesudah Liturgi biasanya dilayankan panikhida, yaitu ibadat peringatan singkat, sering kali dengan sebuah meja berisi kolyva (gandum rebus dengan madu) di depan salib.
Pada malam sebelumnya, yaitu Jumat malam, secara tradisional dilayankan ibadat peringatan dengan Panikhida Agung. Di paroki, tanyakan kepada para klerus atau lihatlah jadwal untuk mengetahui waktunya; waktunya dapat berbeda dari tahun ke tahun.
Bagaimana ikut serta
Tulislah daftar orang-orang yang telah meninggal yang ingin Anda doakan, dengan menyebut nama baptis mereka dalam bentuk genitif ("untuk ketenteraman Ivan, Maria"), lalu serahkan kepada meja lilin atau kepada imam. Hanya orang Kristen Ortodoks yang disebut dalam daftar untuk proskomidia. Bagi orang yang tidak dibaptis, atau bukan Ortodoks, Anda dapat berdoa secara pribadi, dan imam dapat memberi nasihat.
Datanglah ke Liturgi bila Anda bisa, dan tinggallah untuk panikhida. Di rumah, nyalakan lilin, bacalah kathisma ke-17 dari Mazmur bila Anda mengenalnya, atau ucapkan saja, "Ingatlah, ya Tuhan, jiwa hamba-Mu" lalu sebutkan nama-nama itu. Memberi kepada orang miskin untuk mengenang mereka adalah kebiasaan lama yang baik.
Apa artinya bagi mereka yang masih hidup
Gereja mengajarkan bahwa doa bagi orang yang telah meninggal didengar dan menolong mereka, dan juga bahwa tak seorang pun di dalam Gereja pernah terputus dari yang lain. Mereka yang mendoakan orang mati diingatkan bahwa mereka sendiri akan mati, dan bahwa kasih tidak berhenti pada batas itu. Itulah sebabnya hari-hari Sabtu ini muram tetapi tidak tanpa harapan: ibadat-ibadatnya terus kembali kepada Kebangkitan.
