대사순절이란
대사순절은 회개와 부활절 준비를 위한 교회의 으뜸 시기입니다. 달력만 옮겨 놓은 서방의 사순절이 아니라, 고유한 예배와 성가와 리듬을 지니고 있어 평소의 본당 생활과는 상당히 다르게 보입니다.
이 시기는 세 부분으로 이루어집니다. 사순절 이전의 주간들이 우리를 준비시킵니다. 곧 세리와 바리사이 주일, 탕자 주일, 최후의 심판 주일(육식 주일), 용서 주일(치즈 주일)입니다. 그다음이 본래의 사십 일 사순절입니다. 그 뒤에 라자로 토요일, 종려 주일, 성주간이 오는데, 이것들은 사십 일에 포함되지 않지만 금식에 속합니다.
2027년의 날짜
용서의 주일은 2027년 3월 14일이며, 대사순절은 3월 15일 정결 월요일에 시작합니다. 부활절이 5월 2일이므로 성주간은 4월 25일 종려 주일로 시작합니다. 육식 주일은 3월 7일이고, 만인 추모 토요일은 3월 6일입니다.
이 모든 날짜는 부활절의 날짜로 정해집니다. 이후 해에 이 글을 읽으신다면 본당 달력에서 그해의 날짜를 확인하십시오.
용서의 주일과 첫째 주간
용서의 주일 저녁에 교회는 서로 용서를 구하는 예식과 함께 저녁기도(베스퍼)를 드립니다. 참석한 모든 이가 서로에게 용서를 청하며 “저를 용서해 주십시오”, “하느님께서 용서하실 것입니다”라고 말합니다. 교회는 아무도 원한을 품은 채 금식에 들어서지 않기를 바랍니다.
첫째 주간이 가장 엄격합니다. 처음 나흘 저녁에는 크레타의 성 안드레아의 대참회 카논이 네 부분으로 나뉘어 낭독되며, 수요일과 금요일에는 온전한 성찬예배 없이 미리 축성된 예물의 성찬예배가 거행됩니다.
금식 규칙
온전한 형태의 규칙은 사순절 내내 육류, 달걀, 유제품을 먹지 않고, 가장 엄격한 주간과 평일에는 생선, 포도주, 기름도 삼가는 것입니다. 생선은 성모 영보 축일과 종려 주일에 허용되고, 포도주와 기름은 토요일과 주일에 허용됩니다. 첫째 주간과 마지막 주간이 가장 엄격합니다.
다른 모든 금식과 마찬가지로 같은 단서가 붙습니다. 교회는 병든 이, 노인, 어린이, 여행 중인 이에게 각자의 힘에 맞게 지킬 것을 요구합니다. 옳은 길은 사제에게 지킬 수 있는 규칙을 묻고, 그것을 지키는 것입니다. 금식을 해 본 적이 없다면 둘째 주에 포기할 큰 시작보다 부드러운 시작이 더 유익합니다.
주일들과 예배
사순절의 각 주일에는 고유한 주제가 있습니다. 정교의 승리, 성 그레고리오스 팔라마스, 십자가 경배, 성 요한 클리마쿠스, 이집트의 성녀 마리아입니다. 평일에는 예배가 더 길어지고 성가가 더 느려집니다. 교회는 우리가 감당할 수 있는 만큼 많은 예배에 참례하고, 고백성사 후에 더 자주 영성체하기를 권합니다.
사순절의 평일에는 기도의 어조도 달라져서, 시리아의 성 에프렘의 기도 “내 생명의 주님이시며 주인이시여”를 큰절(엎드림)과 함께 바칩니다.
어떻게 시작할까
간단한 세 걸음이 있습니다. 사제와 자신의 규칙에 대해 의논하고, 사순절이 시작되기 전이나 첫 주간에 고백성사를 보며, 금식에 더할 것을 한두 가지 정하는 것입니다. 정해진 기도 시간, 천천히 읽는 복음서, 자선 같은 것이 좋습니다. 모든 것을 하려고 하지 마십시오.
대사순절은 부활절에 끝나며, 금식은 뒤따르는 축일 때문에 지킬 가치가 있습니다. 이 시기의 모든 것은 부활의 밤을 향하고 있습니다.
