정교회 신자가 된다는 것은 무슨 뜻입니까?
정교회 신자가 된다는 것은 끊어지지 않는 주교들의 계보를 통해 사도들에게 이어지는 교회에 받아들여진다는 뜻이며, 이는 사도 계승 설명에서 설명한 바와 같습니다. 이는 일련의 의견을 받아들이는 것이 아니라 공동체에 들어가는 것을 뜻합니다. 입교하는 사람은 그리스도의 죽음과 부활에 동참하는 세례를 받고(로마 6:3 오디오 성경에서 듣기), 그리스도를 옷 입으며(갈라티아 3:27 오디오 성경에서 듣기), 공동의 성작에 자리를 얻습니다.
이에 대한 교회 자신의 말은 분명합니다. 부활하신 그리스도께서는 제자들에게 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라고 명하십니다(마태오 28:19 오디오 성경에서 듣기). 오순절 날 베드로는 어찌해야 하느냐고 묻는 이들에게 회개하고 세례를 받으라고 하며 성령의 선물을 약속합니다(사도행전 2:38 오디오 성경에서 듣기). 요한 복음서는 물과 성령으로 태어남을 말합니다(요한 3:5 오디오 성경에서 듣기).
그러므로 정교회 신자가 되는 일은 서둘러 결정할 것이 아닙니다. 교회는 초기 수 세기부터 성인에게 세례를 준비하도록 요청해 왔습니다. 4세기의 예루살렘의 치릴로스는 세례에 등록한 이들에게 준비 기간의 몇 주를 회개와 경청에 쓰라고 권했으며, 호기심이 아니라 진실한 뜻을 가지고 나아오라고 당부했습니다.
첫걸음은 무엇입니까?
예배에 오시는 것으로 시작하십시오. 대부분의 사제는 구도자에게 어떤 결정을 하기 전에 적어도 몇 주 동안 성찬예배에 참석하여 교회가 어떻게 기도하는지 보라고 청합니다. 한 교구 안내서는 최소 3-4주를 제안합니다. 예배 내내 서서 듣고 영성체는 하지 않아도 환영받습니다. 시간과 예배에서 기대할 것은 전례 안내 페이지를 보십시오.
그다음 사제와 이야기하십시오. 자신의 이야기, 물음, 어려움을 말씀드리고 무엇이든 물어보십시오. 사제는 당신이 모든 것에 설득되기를 기대하지 않으며, 배우고 소속되려는 뜻이 있는지 알고 싶어 합니다. 다른 교우들도 만나 보시고, 가능하다면 성인이 되어 정교회 신자가 된 사람을 만나 보십시오.
읽기와 듣기를 함께하십시오. 복음서와 시편은 교회 예배의 중심이며, 오디오 성경으로 들을 수 있습니다. 교회의 삶은 논쟁하기보다 살아내는 것이므로 기도에 마음을 기울이시고, 간단한 시작은 정교회 신자로서 기도하는 방법을 보십시오.
예비 신자 과정이란 무엇입니까?
예비 신자(카테쿠메노스)는 세례나 입교 전에 신앙을 배우고 있는 사람입니다. 이 말은 '가르치다'를 뜻하는 그리스어에서 왔으며, 예비 신자 과정은 오래된 제도입니다. 전례에는 지금도 예비 신자들을 내보내는 대목이 있으며, 이는 그들이 성찬 전에 나가던 시절을 떠올리게 합니다.
실제로 예비 신자 과정은 사제, 부제, 또는 경험 있는 교사 아래에서 받는 정기적인 교육과 정교회 생활로의 점진적인 진입을 뜻합니다. 곧 성찬예배, 시편, 금식과 축일, 날마다 기도하는 습관입니다. 한 교구 안내서는 사람의 배경에 따라 대개 여섯 달에서 두 해라고 말합니다. 속도는 사제와 교구와 사람에 따라 다르며 정해진 수업 횟수는 없습니다.
많은 교구에서 사제는 짧은 기도로 당신을 예비 신자로 등록하는데, 때로 예비 신자 만들기라고 부르며 이때 십자성호가 그어집니다. 그때부터 전례의 첫 부분과 교구 생활에 참여할 수 있습니다. 그 과정에서 초기 공의회에서 나온 신경을 공부하게 되며, 정교회 신앙의 기둥들은 세계 공의회란 무엇인가에서 설명합니다.
세례와 견진 성사에서는 어떤 일이 일어납니까?
세례를 받은 적이 없다면 그리스도교 입교의 세 가지 신비로 받아들여지며, 이 신비들은 함께 거행됩니다. 곧 세례, 견진 성사, 영성체입니다. 세례에서 사제는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세 번 물에 담급니다. 그 뒤 흰옷을 입고 목에 걸 십자가를 받습니다. 자세한 내용은 정교회 세례에서 일어나는 일에 있습니다.
견진 성사가 곧바로 이어집니다. 사제는 주교가 축성한 거룩한 성유를 갓 세례받은 이의 이마, 눈, 콧구멍, 입술, 귀, 가슴, 손, 발에 바르며 "성령의 선물의 인장"이라고 말합니다. 이는 사도들의 오순절에 해당하는 정교회의 성사이며 견진 성사, 성령의 인장에서 설명합니다.
그다음 첫 영성체를 하며, 흔히 같은 성찬예배에서 이루어집니다. 머리카락을 조금 자르는 작은 봉헌의 표시가 있으며, 새로 조명받은 이들은 사제와 함께 세례반을 돕니다. 세례 전에 교회는 보통 성인에게 지난 죄의 고해를 청하며, 이는 정교회의 고해에 설명되어 있습니다. 그날은 대개 가족과 몇몇 친구와 함께 조용히 보냅니다.
이미 다른 교회에서 세례를 받았다면 어떻게 됩니까?
답은 다양하며 사제와 주교가 결정합니다. 트룰로 공의회는 제95조에서 사람을 교회에 받아들이는 세 가지 방법, 곧 세례, 견진 성사, 신앙 고백을 인정합니다. 어느 방법이 적용되는지는 그 사람이 속해 있던 교회와 정교회 관할 교구의 관행에 달려 있습니다.
러시아 전통에서는, 현대 관행에 대한 한 정교회 연구가 요약하듯, 삼위일체 신앙을 지닌 개신교인과 견진을 받지 않은 로마 가톨릭 신자는 대체로 견진 성사로 받아들여지고, 견진을 받은 가톨릭 신자는 대체로 신앙 고백으로 받아들여지며, 삼위일체를 믿지 않는 집단 출신은 세례를 받습니다. 그리스의 관행은 역사가 달라서, 일부 지역 특히 아토스 산에서는 엄격함의 차원에서 지금도 개종자에게 세례를 줍니다. 같은 연구에 설명된 안티오키아와 OCA의 관행은 보통 삼위일체 신앙의 그리스도인에게 견진 성사를 씁니다.
이러한 다양성은 혼란의 징표가 아닙니다. 정교회 신학에서 관용(오이코노미아)과 엄격(아크리비아)이라 부르는 서로 다른 사목적 판단을 반영합니다. 어렸을 때 세례를 받았다면 증명서가 있을 경우 가져오시고 사제에게 그 관할 교구의 관행이 어떤지 물어보십시오. 예상하지 못한 길을 제안하더라도 언짢아하지 마십시오.
대부모, 새 이름, 수호성인
대부모(보증인)는 세례 때 당신 곁에 서서 당신의 진실함을 보증하고 당신을 위해 기도하겠다고 약속하는 정교회 신자입니다. 그는 교구의 영성체하는 교우여야 하며, 많은 성인 개종자는 자신을 도와준 공동체 사람을 택합니다. 아직 충분히 아는 사람이 없다면 사제에게 도움을 청하시고, 대부모는 의례적 역할이 아니라 평생의 영적 친구임을 기억하십시오.
세례 때에는 이름을 받는 것이 관례이며, 보통 수호성인이 될 성인의 이름입니다. 이미 성인의 이름을 가진 이는 대개 그대로 쓰고, 다른 이름을 가진 이는 사제와 함께 고른 이름을 받습니다. 날마다의 성인은 교회력에서 찾을 수 있으며, 많은 사람이 삶에서 감동받은 성인을 택합니다. 성덕의 의미는 정교회에서 성인이 되는 조건을 보십시오.
수호성인의 축일인 영명 축일은 많은 정교회 가정에서 생일만큼이나 기념하며, 성찬예배에 참석하고 초를 켜기에 좋은 날입니다.
첫해, 가족, 실제적인 질문
입교한 뒤의 첫해는 지식보다 습관이 중요합니다. 주일 성찬예배와 큰 축일에 참석하고, 정기적으로 고해하며, 간단한 아침 기도와 저녁 기도를 드리고, 사제가 권하는 속도로 금식 규정을 시도할 계획을 세우십시오. 복음서를 한 권씩 읽고 질문하십시오. 어떤 사람은 열정이 솟구친 뒤 메마른 시기를 겪는데, 둘 다 정상이며 어느 쪽도 판결로 여겨서는 안 됩니다.
정교회 신자가 되는 일은 가족, 특히 배우자나 부모가 다른 전통에 속해 있다면 가족에게 영향을 줄 수 있습니다. 인내하고 부드럽게 대하며 논쟁하지 마십시오. 사제가 가족과 이야기하는 일을 도와줄 수 있고, 많은 개종자는 조용하고 한결같은 삶이 말보다 더 설득력이 있음을 발견합니다. 정교회 신자가 아닌 배우자와의 결혼도 가능하며 교회는 이혼을 요구하지 않습니다.
자주 나오는 질문은 슬라브어를 배워야 하느냐는 것입니다. 그럴 필요는 없습니다. 전례는 여러 언어로 거행되며, 교회 슬라브어를 쓰는 교구도 영어를 함께 쓰는 경우가 많습니다. 예배에 어떤 언어를 쓰는지 사제에게 물어보십시오. 싱가포르에서는 교구를 찾아 사제와 직접 이야기하십시오. 연락처는 홈페이지에 있습니다. 정교회의 삶은 책보다 공동체에서 배우기가 더 쉽습니다.
