러시아의 신순교자와 고백자는 누구입니까?
이 표현은 1917년 혁명 이후 주로 소비에트 연방에서 신앙 때문에 처형되거나 고난을 겪은 정교회 신자들을 가리킵니다. 순교자(그리스어로 '증인'이라는 뜻)는 그리스도를 위해 죽은 사람입니다. 고백자는 투옥, 유배, 고문을 통해 증언했으나 살아남았거나, 처형이 아니라 그 후유증으로 죽은 사람입니다. '신(新)'이라는 말은 초대 교회의 순교자들과 구별하기 위한 것이며, 교회는 이들을 한 가족으로 모십니다.
이들은 주교와 사제만이 아니었습니다. 명단에는 수도사와 수녀, 교사, 농민, 군인, 의사, 보모는 물론 황실 가족도 들어 있습니다. 교회는 탄압의 모든 희생자가 성인이라고 주장한 적이 없으며, 신앙이 어떠하든 수백만 명이 고통을 겪었습니다. 교회는 삶과 죽음이 그리스도에 대한 고백이었음이 입증되는 이들을 시성(영광 선포)하며, 사안마다 사실을 검토한 뒤에 그렇게 합니다.
그 규모는 헤아리기 어렵습니다. 미국 정교회(OCA)는 신순교자의 수가 초기 삼 세기의 순교자들보다 훨씬 많다고 하며, 러시아 교회는 박해 속에서 수백만 명의 신자를 잃었습니다. 그래서 교회는 알려진 이와 알려지지 않은 이 모두를 위한 합동 축일을 지냅니다.
교회는 언제 이들을 시성했습니까?
정교회에서 시성을 가리키는 말인 '영광 선포'는 단계적으로 이루어졌습니다. 러시아 이민자들이 세운 러시아 국외 정교회는 1981년에 신순교자와 고백자들을 시성했습니다. 러시아 안에서는 소비에트 국가 아래에서 불가능한 일이었습니다. 1991년 이후 시노드 위원회가 기록 보관소의 증거를 모으기 시작했고, 1990년대에 개별 성인들이 시성되었습니다. 1992년 키예프의 블라디미르 대주교와 엘리자베타 대공비, 1997년 세라핌(치차고프) 대주교가 그 예입니다.
결정적인 조치는 2000년 8월 모스크바 총대주교청의 희년 주교회의였습니다. 이 회의는 차르 니콜라이 2세의 가족을 수난자로 시성하고, OCA의 요약으로는 천 명이 넘는 실명의 성인을 포함해 매우 많은 신순교자를 교회력에 올렸습니다. 이후에도 성 시노드의 결정으로 시성이 이어지고 있어, 기록 보관소가 공개되고 개인의 이야기가 확인될수록 명단은 계속 늘어납니다.
교회는 사실 이 축일을 미리 내다보고 있었습니다. 총대주교직을 복원한 1917-1918년의 지방 공의회는 구력 1월 25일을 신앙 때문에 고난받은 이들을 위한 기도의 날로 정했고, 이 날짜가 훗날 합동 축일로 이어졌습니다. 오늘날 신순교자와 고백자 합동 기념 축일은 구력 1월 25일에 가장 가까운 주일에 지내며, 현행 달력으로는 2월 7일입니다. 정확한 날짜는 교회력에서 확인하실 수 있습니다.
부토보, 솔로프키, 루뱐카: 그들이 고난받은 곳
부토보는 모스크바 남쪽 변두리의 옛 영지로, 1930년대에 사격장이 운영되었습니다. 미국 정교회(OCA)에 따르면 예조프 공포로 알려진 시기인 1937년 7월부터 1938년 8월까지 약 20,765명이 이곳에서 총살되었고, 그 가운데 약 천 명이 신앙에 충실했다는 이유로 살해되었습니다. 다른 기록은 거의 같은 총수에 대해 날짜 범위를 조금 다르게 제시합니다. 이 가운데 300명이 넘는 이가 이후 시성되었습니다. 오늘날 그 터에는 성당이 서 있으며, 총대주교가 이끄는 연례 기도의 장소가 되었습니다.
솔로프키는 백해의 군도로, 15세기에 세워진 솔로베츠키 수도원이 1923년에 수용소로 바뀌었습니다. 절정기에는 수만 명의 수감자가 섬에 갇혀 있었고 그 가운데 많은 주교와 사제가 있었습니다. 수용소는 1939년에 폐쇄되었고 수도원은 1992년 교회에 의해 다시 열렸습니다. 1920년대에 솔로프키에 수감되었던 주교이자 신학자 힐라리온(트로이츠키) 순교 주교도 기억되는 이들 가운데 한 분입니다.
루뱐카는 모스크바에 있는 보안 기관의 본부로, 1925년 소비에트 국가가 폐쇄하고 일부를 철거한 스레텐스키 수도원 가까이에 있습니다. 이 수도원은 1995년에 스타브로페기아 수도원으로 재건되었습니다. 2017년 총대주교는 그곳에 부활과 러시아 교회의 신순교자 및 고백자들에게 봉헌된 큰 성당을 축성했습니다. 이 성당은 그리스도인들이 고난받은 자리에 세우는 러시아의 '피 위의 성당' 범주에 속합니다.
몇몇 성인: 황실 가족, 수녀원장, 대주교
거룩한 황실 수난자들은 1918년 7월 16-17일 밤 예카테린부르크에서 총살된 차르 니콜라이 2세, 황후 알렉산드라, 다섯 자녀와 몇몇 시종입니다. 교회는 이들을 순교자가 아니라 수난자라고 부르는데, 이들이 고난을 받아들인 그리스도교적 온유함 때문에 시성되었기 때문입니다.
황후의 언니인 엘리자베타 표도로브나 대공비는 남편이 암살된 뒤 모스크바에 마르타와 마리아 수녀원을 세우고 가난한 이와 병든 이에게 삶을 바쳤습니다. 1918년에 체포되어 같은 해 7월 17-18일 우랄의 알라파옙스크 근처에서 다른 황실 가족들과 함께, 동반자인 바르바라 수녀와 함께 살해되었습니다. 모스크바 총대주교청은 1992년에, 러시아 국외 교회는 1981년에 그를 시성했습니다.
키예프의 블라디미르(보고야블렌스키) 대주교는 1918년 1월 25일 밤 키예프 동굴 수도원에서 살해되었으며, OCA는 그를 새 권력에 의해 죽임을 당한 첫 주교라고 부릅니다. 해군 장교 출신으로 주교가 된 세라핌(치차고프) 대주교는 1937년 가족 별장에서 체포되어 12월 11일 부토보에서 총살되었습니다. 박해의 첫 몇 해 동안 교회를 이끈 총대주교 티콘도 공경받으며, 그에 관해서는 총대주교 티콘의 생애에서 더 읽으실 수 있습니다.
교회는 왜 살해된 이들을 공경합니까?
교회는 초기 수 세기부터 순교자의 죽음이 그리스도에 대한 완전한 증언이어서 순교자가 그분과 하나가 된다고 믿어 왔습니다. 요한 묵시록은 하느님의 말씀 때문에 죽임당한 이들의 영혼이 제단 아래에 있는 모습을 보여 주며(묵시록 6:9 오디오 성경에서 듣기), 그리스도께서는 당신 때문에 박해받는 이들을 친히 축복하십니다(마태오 5:11 오디오 성경에서 듣기). 시편은 당신 성인들의 죽음이 주님 보시기에 귀하다고 노래하고(시편 115:6, 히브리어 번호로는 116:15 오디오 성경에서 듣기), 그리스도께서는 당신을 박해한 세상이 제자들도 박해하리라고 경고하셨습니다(요한 15:20 오디오 성경에서 듣기). 바오로는 생애의 끝 무렵에 선한 싸움을 싸웠고 믿음을 지켰다고 썼습니다(2티모테오 4:7 오디오 성경에서 듣기).
공경은 흠숭이 아니며 정치적 판단도 아닙니다. 정교회 신자들은 성인들이 그리스도 안에서 살아 있기에 우리를 위해 기도해 달라고 청합니다. 이는 성인들에게 우리를 위한 기도를 청함과 성인들의 통공에서 설명한 바와 같습니다. 순교자들은 그들이 속한 정파가 아니라 그들이 고백한 바 때문에 공경받습니다. 그래서 교회는 평범한 시골 사제를 황실 인물과 나란히 기리며, 명단에는 여러 문제에서 서로 의견이 달랐던 사람들도 포함되어 있습니다.
아프리카 출신 저술가 테르툴리아누스가 호교론 끝부분에서 한 말은 흔히 그리스도인의 피가 교회의 씨앗이라는 주장으로 요약됩니다. 종교를 없애려 한 사회에서, 그것을 버리지 않은 이들에 대한 기억은 오늘날 많은 신자에게 힘의 원천이 되었습니다.
이 역사를 신중하게 이야기하려면 어떻게 해야 합니까?
신순교자들은 교회와 국가의 관계에 관한 어려운 물음을 제기하며, 교회 자신도 모든 세부 사항에 대해 한마음인 것은 아닙니다. 일부 성직자는 압박 속에서 타협했고, 그 타협 가운데 일부는 그 자체로 고난의 한 형태였습니다. 더 온전한 역사는 소비에트 치하의 교회에서 다루며, 그 시대를 살아낸 이들을 성급히 판단하지 않고 읽는 것이 가장 좋습니다.
한 사람을 시성한다는 것이 그가 행한 모든 일에 대한 판결은 아니라는 점도 말씀드릴 만합니다. 시성은 그가 시련의 때에 그리스도께 충실했음을 인정하고 그의 전구를 신뢰한다는 뜻입니다. 교회가 성인을 어떻게 인정하는지는 정교회에서 성인이 되는 조건에서 자세히 보실 수 있습니다. 신순교자와 관련하여 기적이나 치유가 보고될 때 정교회의 대응은 그것을 입증된 사실이 아니라 증인들의 증언과 교회의 전승으로 전하는 것입니다.
마지막으로, 신순교자들은 러시아만의 관심사가 아닙니다. 이들에 대한 기억은 러시아에서 멀리 떨어진 나라들을 포함해 여러 나라의 정교회 신자들이 지켜 가고 있습니다.
더 알아보고 축일을 지내려면 어떻게 해야 합니까?
가장 간단한 시작은 합동 기념일에 성찬예배에 참석하는 것입니다. 이날에는 신순교자들을 이름으로 기념합니다. 저희 교구의 예배는 전례 안내 페이지를 보십시오. 축일에 쓰이는 찬송과 기도에 대해서는 사제에게 물어보십시오.
개별 성인들의 생애는 미국 정교회(OCA) 웹사이트에서 읽을 수 있으며, 이곳은 교회력의 기념일마다 짧은 전기를 제공합니다. 듣는 편을 좋아하신다면 순교자들 자신이 듣고 사랑했던 성경을 오디오 성경으로 접할 수 있으며, 시편과 복음서는 이 축일에 좋은 길동무가 됩니다.
모스크바를 방문하신다면 부토보와 루뱐카 곁의 성당에 가 보실 수 있습니다. 두 곳 모두 조용히 기도하는 자리이며, 초를 켜고 하느님 앞에서 이름들을 기억하는 것이 관례입니다.
