Por que um sábado
A Igreja sempre rezou por seus falecidos e reserva dias especiais para fazê-lo em conjunto. O sábado é o dia natural: é o dia em que Cristo repousou no sepulcro e o dia que a Igreja dedica, no ciclo semanal, aos falecidos e a todos os santos.
Esses dias chamam-se sábados parentais (em russo, roditelskie subboty), porque a maioria das pessoas pensa primeiro nos pais e avós. O nome, porém, é mais amplo. A memória do sábado é feita por todos os que morreram na fé, inclusive os que não têm mais ninguém que os recorde, e aqueles cujos nomes nenhum vivo conhece.
Os sábados do ano
Vários sábados trazem essa memória. O sábado anterior ao Domingo da Carne (o Domingo do Juízo Final) chama-se Sábado Ecumênico dos Defuntos, e os sábados da segunda, terceira e quarta semanas da Grande Quaresma são guardados como dias de memória. O Sábado da Trindade, antes de Pentecostes, é outro. Na prática eslava, a Radonitsa, na terça-feira depois do Domingo de Tomé, é a primeira memória plena depois da Páscoa, e o Sábado de Dimitri encerra o outono.
As datas se movem com a Páscoa, exceto o Sábado de Dimitri, que está ligado a uma festa fixa. Consulte o calendário da paróquia para as datas exatas do ano corrente e leve suas dúvidas ao sacerdote.
O Sábado de Dimitri
O Sábado de Dimitri é o sábado anterior a 26 de outubro no calendário da Igreja, festa do santo Grande Mártir Demétrio de Tessalônica. No calendário civil essa data é 8 de novembro; assim, em 2026 a memória cai no sábado, 7 de novembro.
Na tradição russa, o sábado recebeu seu nome e sua forma depois do século XIV, quando o grão-príncipe Dmitri Donskoi, vencedor da batalha de Kulikovo, mandou recordar nominalmente os soldados caídos e, segundo a tradição, rezou por eles no sábado anterior à festa de seu santo padroeiro. O costume de uma memória geral nessa época do ano espalhou-se depois por toda a Igreja Russa. Para a maioria dos fiéis, contudo, a razão é simples e mais antiga que a história: a Igreja recorda os que morreram, e este é um dos dias fixados para isso.
O que acontece na igreja
A Liturgia é celebrada pela manhã e, na Divina Liturgia, os falecidos são recordados durante a proscomídia, quando o sacerdote retira uma partícula de pão para cada nome das listas que os fiéis trazem. Depois da Liturgia costuma-se celebrar uma panikhida, o breve ofício de memória, frequentemente com uma mesa de kolyva (trigo cozido com mel) diante da cruz.
Na véspera, na sexta-feira à noite, celebra-se tradicionalmente um ofício de memória com a Grande Panikhida. Na paróquia, pergunte ao clero ou consulte a programação para saber os horários, que podem variar de um ano para outro.
Como participar
Escreva uma lista dos falecidos que você deseja que sejam recordados, com seus nomes de batismo no genitivo (« pelo repouso de Ivan, Maria »), e entregue-a no balcão das velas ou ao sacerdote. Apenas cristãos ortodoxos são nomeados nas listas da proscomídia. Por quem não foi batizado ou não era ortodoxo, você pode rezar em particular, e o sacerdote poderá orientá-lo.
Venha à Liturgia, se puder, e permaneça para a panikhida. Em casa, acenda uma vela, leia o 17.º kathisma do Saltério, se o conhecer, ou simplesmente diga « Lembra-Te, Senhor, da alma do Teu servo » e os nomes. Dar esmolas aos pobres em memória deles é uma prática antiga e boa.
O que isso faz pelos vivos
A Igreja ensina que a oração pelos falecidos é ouvida e os ajuda, e também que ninguém na Igreja está jamais separado de ninguém. Quem reza pelos mortos lembra-se de que também morrerá e de que o amor não termina nessa fronteira. Por isso esses sábados são sóbrios sem serem desesperançados: os ofícios voltam sempre à Ressurreição.
