Что такое Богоявление и почему в этот день освящают воду?
Богоявление, или Крещение Господне, — праздник, прославляющий Крещение Иисуса Христа Иоанном в реке Иордан. Евангелия рассказывают, как Христос пришёл из Галилеи креститься (Мф 3:13 слушать в Аудиобиблии), как отверзлись небеса и Дух сошёл, как голубь, а глас Отца прозвучал с небес (Мк 1:9 слушать в Аудиобиблии). Православная Церковь видит в этой единой сцене откровение Святой Троицы, поэтому праздник и называется Богоявлением — «явлением Бога».
Дата — 6 января. Церкви, пользующиеся юлианским календарём, в том числе Русская Православная Церковь и наш приход, отмечают его в день, приходящийся на 19 января по гражданскому календарю, а сочельник приходится на 18 января. В Православной Церкви это один из двунадесятых праздников, и некогда это был день, когда крестили новых христиан. Дату и службы каждого года можно посмотреть в церковном календаре.
Почему вода? Потому что Христос вошёл в неё. В песнопениях Церкви говорится, что, когда Господь сошёл в Иордан, Он не нуждался в очищении; напротив, Он освятил воды и сделал их средством благословения для всего мира. В этом причина великого освящения воды: это молитва о том, чтобы то, к чему Христос прикоснулся в Иордане, было снова даровано Его народу.
Что происходит на великом освящении воды?
Великое освящение воды (по-гречески «Мегас Агиасмос») совершается дважды. Первый раз — в сочельник праздника, 18 января, после Литургии святителя Василия Великого, соединённой с вечерней; второй раз — в самый день праздника, обычно после Божественной литургии. Во многих приходах священник и народ идут крестным ходом к реке, озеру или морю либо собираются у купели в храме.
Чин включает чтения из Ветхого Завета и Евангелия, ектении и длинную молитву, обращённую ко Христу. Эта молитва приписывается святителю Софронию, патриарху Иерусалимскому, VII века. В ней Бога просят ниспослать на воду благодать Святого Духа. Затем священник освящает воду, творя над ней крестное знамение и трижды погружая в неё крест при пении тропаря праздника. После этого народ окропляется и принимает воду.
В предании Ветхий Завет полон образов воды как знака жизни и очищения. В Псалме 28 глас Господень «над водами» (Пс 28:3 слушать в Аудиобиблии), а пророк Исаия говорит о том, как с радостью черпают воду из источников спасения (Ис 12:3 слушать в Аудиобиблии). Если вы хотите услышать эти тексты в чтении, найдите их в аудиоверсии Библии. Освящение тесно связано с таинством Крещения, описанным в статье Что происходит при Крещении в Православной Церкви.
Что такое малое освящение воды и когда о нём можно просить?
Та же молитва не совершается круглый год, но у Церкви есть краткая форма — малое освящение воды (водосвятный молебен). Священник может совершать его в начале каждого месяца в некоторых традициях, перед путешествием, перед новым начинанием или когда кто-нибудь просит об этом дома или в храме. Это и чин, используемый при освящении жилищ.
Если у вас нет крещенской воды или она закончилась, вы можете попросить священника освятить воду для вас после службы. Эти две формы — не соперники. Обе просят, чтобы Бог освятил воду на пользу тем, кто ею пользуется. Великое освящение совершает вся Церковь в праздник, а малое доступно всякий раз, когда в нём есть нужда.
Как православные используют святую воду дома?
Обычай таков: хранить воду в чистой бутылке близ домашних икон и делать несколько глотков с молитвой и благоговением утром до еды. Многие берут её и при болезни, перед путешествием, в тревоге или перед важными событиями. Водой также окропляют комнаты дома, обычно небольшой кистью или веточкой, читая Трисвятое или тропарь праздника: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи...»
В некоторых семьях несколько капель добавляют в стакан обычной воды или держат у двери чашу со святой водой. Пользуясь ею, можно прочесть краткую молитву Церкви, в которой просят, чтобы дар святой воды принёс исцеление душе и телу.
Больным, конечно, следует по-прежнему обращаться к врачу; святая вода — не медицинское средство. А некрещёные тоже могут просить святую воду и пить её с уважением. Церковь поощряет отношение доверия и благодарения, а не страха. О более общей привычке ежедневной молитвы см. статью Как молиться по-православному.
Магия ли святая вода? Чему на самом деле учит Церковь?
Нет. Церковь учит, что вся тварь сотворена Богом доброй и что материя может быть носителем Божественной благодати. Та же логика стоит за иконой, хлебом и вином Евхаристии, елеем помазания и миром Миропомазания. О Крещении Христос говорит, что нужно родиться «от воды и Духа» (Ин 3:5 слушать в Аудиобиблии). Вода праздника — не талисман; это тварь, принесённая Богу и возвращённая как благословение.
Апостол Павел пишет, что всё творение с надеждой ожидает освобождения (Рим 8:19–21 слушать в Аудиобиблии). Православные видят в освящении воды малый знак этой надежды, обетование того, что вещественный мир предназначен к преображению. Это таинственный взгляд на мир, встречающийся и в статье Евхаристия и реальное присутствие.
Вместе с тем Церковь предостерегает от механического отношения к святой воде. Её польза зависит от молитвы, веры и благоговения, а не от одной воды. Она не гарантирует успеха, не заменяет покаяния и таинств, и неправильно использовать её как талисман или «страховой полис». Статья на сайте «Православие.ру» о святой воде хорошо передаёт это отношение. Если вам неясно, как следует понимать тот или иной обычай, спросите священника.
Как долго хранится святая вода и почему она не портится?
Многие православные христиане говорят, что крещенская вода остаётся чистой и свежей год и дольше, даже если хранится в обычной бутылке в шкафу. Предание издавна видит в этом знак благословения Духа. Другие указывают на обычные объяснения, такие как чистая посуда и отсутствие света. Церковь не учит здесь научному утверждению, и в приходе можно услышать оба объяснения.
О чём Церковь действительно просит — относиться к воде бережно. Храните её в чистой бутылке, вдали от прямого тепла, и пользуйтесь ею с благоговением. В тропическом климате, как в Сингапуре, держите бутылку закрытой в прохладном тёмном месте и обновляйте воду со следующего Богоявления.
Как поступать с остатками воды и что сказать о службах у реки?
Поскольку вода освящена, к ней относятся с уважением и не выливают просто в раковину. Обычный совет — вылить остаток под корни растения или дерева либо на чистую землю, где никто не будет ходить, а не в канализацию или мусор. На этих службах зажигают и свечи; см. статью Почему православные христиане ставят свечи.
Службы с погружением, когда люди идут к реке, озеру или морю и некоторые окунаются, — любимый обычай в России и в других местах, нередко в ледяной воде. Это прекрасное выражение праздника, но оно не обязательно, и никто не должен рисковать здоровьем ради него. В тёплом климате ту же радость можно найти просто в том, чтобы принять освящённую воду и унести её домой.
Если вы хотите присутствовать на великом освящении, приходите на службы 18 и 19 января и возьмите чистую бутылку. Расписание есть на нашей странице о Литургии. А если вам интересны другие вода и помазание христианской жизни, вам могут понравиться статьи Миропомазание — печать Духа и Как молиться по-православному.
