เทวดาผู้พิทักษ์ตามคำสอนออร์โธดอกซ์: ศาสนจักรกล่าวอะไรจริง ๆ

คริสเตียนทุกคนมีเทวดาผู้พิทักษ์หรือไม่

ตามคำสอนออร์โธดอกซ์ มี ศาสนจักรถือว่าพระเจ้าทรงแต่งตั้งเทวดาให้ติดตามผู้เชื่อทุกคน และตามความเข้าใจปกติ เทวดาถูกประทานเมื่อรับศีลล้างบาป นี่เป็นความเชื่อที่หนักแน่นและเก่าแก่ แม้ศาสนจักรไม่ได้นิยามเป็นหลักความเชื่ออย่างเป็นทางการพร้อมคำอธิบายแม่นยำว่ากลไกทำงานอย่างไร เรารู้โครงร่าง ไม่ใช่กลไก เทวดาเป็นสิ่งทรงสร้างฝ่ายจิตวิญญาณ มีปัญญาและอิสระ รับใช้พระเจ้าและช่วยมนุษย์ คำกรีก angelos เช่นเดียวกับคำฮีบรู mal'ak แปลว่าผู้ส่งสาร ชื่อบรรยายหน้าที่ ไม่ใช่ธรรมชาติ

พิธีออร์โธดอกซ์พูดถึงเทวดาด้วยถ้อยคำสามัญที่สุด ในบทวิงวอนใหญ่ทุกครั้ง สังฆานุกรทูลขอเทวดาแห่งสันติสุข ผู้นำทางที่ซื่อสัตย์ ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณและร่างกายของเรา พิธีล้างบาปมีคำอธิษฐานขอให้พระเจ้าประทานเทวดาผู้สว่างเป็นผู้พิทักษ์ที่ซื่อสัตย์แก่ผู้เพิ่งรับศีลล้างบาป ความเชื่อนี้จึงไม่ใช่ความศรัทธาที่เลือกได้ แต่เป็นส่วนหนึ่งของวิธีที่ศาสนจักรอธิษฐาน สำหรับภาพที่กว้างกว่าของโลกฝ่ายจิตวิญญาณ ดู เทวดา มาร และโลกที่มองไม่เห็น

พระคัมภีร์กล่าวอะไรเกี่ยวกับเทวดาผู้พิทักษ์

ข้อความที่ชัดเจนที่สุดคือคำเตือนของพระเจ้าเองเรื่องเด็ก ๆ อย่าดูหมิ่นเด็กเล็ก ๆ เหล่านี้คนหนึ่งคนใด เพราะเทวดาของพวกเขาในสวรรค์เห็นพระพักตร์ของพระบิดาเสมอ (มัทธิว 18:10 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) บรรดาบิดาจำนวนมากอ่านข้อนี้เป็นหลักฐานโดยตรงว่าแต่ละบุคคลมีเทวดา สดุดี 90 ตามการนับของเซปตัวจินต์ ซึ่งใช้บ่อยในการอธิษฐานออร์โธดอกซ์ สัญญาว่าพระเจ้าจะทรงบัญชาเทวดาของพระองค์เกี่ยวกับท่านให้พิทักษ์ท่านในทุกทางของท่าน (สดุดี 90:11 ฟังในพระคัมภีร์เสียง)

หนังสือกิจการของอัครทูตให้ภาพที่ชัดเจน เมื่อนักบุญเปโตรได้รับการปล่อยจากคุกโดยเทวดา และเคาะประตูบ้านที่คริสเตียนกำลังอธิษฐานอยู่ พวกเขาแรกทีเดียวไม่ยอมเชื่อว่าเป็นท่าน และกล่าวว่าคงเป็นเทวดาของท่าน (กิจการ 12:15 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) ภาพนี้แสดงว่าความคิดเรื่องเทวดาส่วนตัวเป็นเรื่องธรรมดาเพียงใดในหมู่คริสเตียนยุคแรก ท้ายที่สุด จดหมายถึงชาวฮีบรูบรรยายเทวดาว่าเป็นวิญญาณผู้รับใช้ที่ถูกส่งมารับใช้ผู้ที่จะได้รับความรอดเป็นมรดก (ฮีบรู 1:14 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) ไม่มีข้อใดอธิบายได้ทุกอย่าง ศาสนจักรจึงอ่านข้อเหล่านี้ควบคู่กับบรรดาบิดา ดังใน บรรดาบิดาแห่งศาสนจักรอ่านพระคัมภีร์อย่างไร

บรรดาบิดาแห่งศาสนจักรสอนอะไรเกี่ยวกับเทวดาผู้พิทักษ์

โอริเกนในศตวรรษที่สามเขียนว่าจิตวิญญาณมนุษย์ทุกดวงอยู่ใต้การกำกับของเทวดาผู้เป็นเสมือนบิดา และนักบุญบาซิลมหาราชในศตวรรษที่สี่สอนว่าเทวดาถูกตั้งไว้เหนือผู้เชื่อแต่ละคนตราบเท่าที่เราไม่ขับไล่ท่านด้วยบาป บรรดาบิดารุ่นหลังจำนวนมากย้ำความคิดเดียวกัน และยังปรากฏในบทเพลงสวดของพิธีกรรม ประเด็นเชิงปฏิบัติคือเทวดาไม่ใช่ผู้คุ้มกันอัตโนมัติ บาปและการปฏิเสธการกลับใจอย่างยืนกรานทำให้เทวดาโศกเศร้าและทำให้ความใส่ใจของเราเองต่อความช่วยเหลือของท่านอ่อนลง

มีการตั้งคำถามต่อไปบ่อยครั้ง เทวดาผู้พิทักษ์เป็นของคริสเตียนเท่านั้นหรือ บรรดาบิดาไม่เป็นเอกฉันท์ในรายละเอียด และนักเขียนออร์โธดอกซ์มักกล่าวว่าศาสนจักรพูดอย่างมั่นใจถึงเทวดาของผู้เชื่อ และอธิษฐานให้ทุกคนอยู่ใต้การดูแลของพระเจ้า ไม่ว่าคำตอบเป็นอย่างไร ไม่มีใครอยู่นอกพระญาณสอดส่องของพระเจ้า ซึ่งเป็นแก่นเรื่องที่กล่าวไว้ใน พระญาณสอดส่องของพระเจ้ากับเหตุบังเอิญ ออร์โธดอกซ์ยังถือว่าเทวดามีหน้าที่ของตนเหนือชาติ เมือง และศาสนจักร จึงเป็นเหตุที่หนังสือวิวรณ์กล่าวถึงเทวดาของแต่ละศาสนจักร

คริสเตียนออร์โธดอกซ์อธิษฐานถึงเทวดาผู้พิทักษ์อย่างไร

หนังสืออธิษฐานออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่มีคำอธิษฐานสั้นถึงเทวดาผู้พิทักษ์ในหมู่คำอธิษฐานเช้าหรือเย็น ขอให้เทวดาปกป้อง นำทาง และถวายคำอธิษฐานของตนต่อพระเจ้า ในหนังสืออธิษฐานภาษารัสเซียยังมีพิธียาวกว่า คือบทเพลงคาโนนถึงเทวดาผู้พิทักษ์ ซึ่งหลายคนอ่านก่อนรับศีลมหาสนิทหรือในวันพิเศษ วันจันทร์ถวายแด่เหล่าเทวดาในวงจรประจำสัปดาห์ของศาสนจักร และพิธีของวันนั้นรวมบทเพลงสวดถึงท่าน

การปฏิบัติง่าย ๆ ก็เพียงพอ เมื่อเริ่มหรือจบวัน กล่าวคำอธิษฐานสั้นถึงเทวดาของท่าน และเพิ่มถ้อยคำของท่านเอง ขอให้ท่านช่วยต้านการทดลอง หรือพิทักษ์บุคคลใดที่ท่านกังวล เทวดาไม่ได้แทนที่การอธิษฐานต่อพระคริสต์ ผู้เป็นศูนย์กลาง และพระคริสต์เป็นผู้ประทานงานแก่เทวดา สำหรับโครงร่างการอธิษฐานประจำวันของผู้เริ่มต้น ดู วิธีอธิษฐานแบบออร์โธดอกซ์ ผู้ที่มาจากธรรมเนียมคริสเตียนอื่นอาจพบว่าการปฏิบัตินี้ชวนให้นึกถึงความไว้วางใจเดียวกันในการดูแลของพระเจ้า

วันฉลองของเหล่าเทวดาคือเมื่อใด

วันฉลองหลักคือการชุมนุม (Synaxis) ของอัครเทวดามีคาเอลและพลังไร้กายอื่น ๆ วันที่ 8 พฤศจิกายนในปฏิทินศาสนจักร ศาสนจักรที่ใช้ปฏิทินจูเลียน รวมถึงศาสนจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ฉลองในวันที่ตรงกับ 21 พฤศจิกายนตามปฏิทินสากล ซีนาซิสหมายถึงการชุมนุม และวันฉลองรวบรวมความทรงจำของพลังเทวดาทั้งหมดภายใต้ผู้นำของพวกท่านคือนักบุญมีคาเอล วันฉลองเทวดาอื่น ๆ มีตลอดปี

ท่านหาวันที่แน่นอนของปีปัจจุบันได้ที่ ปฏิทินศาสนจักร และพิธีวันอาทิตย์และวันฉลองระบุไว้ที่ หน้าพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ควรสังเกตว่าไอคอนเทวดาออร์โธดอกซ์ไม่ได้แสดงท่านเป็นทารกมีปีกอย่างศิลปะตะวันตก ท่านถูกแสดงเป็นบุคคลที่สง่างาม หนุ่ม และสว่างไสว เพราะศาสนจักรต้องการให้เราจดจำท่านเป็นผู้รับใช้ที่ทรงพลังของพระเจ้า ไม่ใช่ผู้พิทักษ์ที่ซาบซึ้งตามอารมณ์ ดู เหตุใดโบสถ์ออร์โธดอกซ์จึงมีไอคอน

สิ่งที่เทวดาไม่ใช่: หลีกเลี่ยงไสยศาสตร์

เทวดาไม่ใช่เครื่องรางนำโชค เทวดาผู้พิทักษ์ไม่ได้รับประกันความสบายหรือความสำเร็จ และนักบุญที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระเจ้าที่สุดก็ทนทุกข์อย่างหนัก ท่านยังไม่ใช่แหล่งของการเปิดเผยส่วนตัวตามคำขอ ศาสนจักรเตือนไม่ให้พยายามเห็น ได้ยิน หรือเรียกหาเทวดา เพราะประสบการณ์ฝ่ายจิตวิญญาณที่แสวงหาเพื่อตัวมันเองเป็นทางเข้าแบบคลาสสิกสู่สิ่งที่ธรรมเนียมเรียกว่า prelest (เปรเลสต์ ความหลงผิดทางจิตวิญญาณ) ไม่ใช่ทุกเสียงหรือนิมิตที่มีลักษณะแบบเทวดามาจากพระเจ้า และนักบุญเปาโลเองเตือนว่าซาตานปลอมตัวเป็นเทวดาแห่งความสว่าง

ท่าทีที่ดีต่อสุขภาพคือความขอบพระคุณและการอธิษฐานธรรมดาโดยไม่อยากรู้อยากเห็น หากผู้ใดอ้างข้อความจากเทวดา ให้ทดสอบกับพระวรสารและคำสอนของศาสนจักร และถามบิดาผู้รับสารภาพ ดู เปรเลสต์คืออะไร สำหรับวิธีสังเกต และ การแยกแยะวิญญาณ เทวดายังไม่แทนที่นักบุญ เราขอคำอธิษฐานจากทั้งสอง ดังอธิบายไว้ใน สหพันธ์นักบุญ และผู้ล่วงลับได้รับการระลึกถึงในอีกทางหนึ่ง ดังใน เหตุใดคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงอธิษฐานเพื่อผู้ล่วงลับ

จะดำเนินชีวิตโดยตระหนักถึงเทวดาได้อย่างไร

กฎเชิงปฏิบัติคือดำเนินชีวิตอย่างผู้ที่มีผู้มองเห็นและติดตาม เทวดาไม่ได้มองด้วยความไม่พอใจ แต่ด้วยความห่วงใยต่อความรอดของท่าน นักเขียนออร์โธดอกซ์บางท่านแนะนำให้หยุดสั้น ๆ ก่อนการกระทำที่ท่านสงสัย หากเทวดาของข้าพเจ้าอยู่ที่นี่ ท่านจะต้องการให้ข้าพเจ้าทำอะไร นี่ไม่ใช่วิธีทำนาย แต่เป็นวิธีรักษามโนธรรมให้ตื่นอยู่ สอดคล้องกับคำเตือนของพระวรสารเองว่ามีความยินดีต่อหน้าเทวดาของพระเจ้าเหนือคนบาปคนเดียวที่กลับใจ (ลูกา 15:10 ฟังในพระคัมภีร์เสียง)

ยังช่วยได้ที่จะฟังพระคัมภีร์ที่พูดถึงเทวดาในบริบท พระคัมภีร์เสียงให้ท่านฟังมัทธิว 18 กิจการ 12 และฮีบรู 1 ในยามสงบ: พระคัมภีร์เสียง หากท่านต่อสู้กับความกลัว กับความรู้สึกว่ามีสิ่งชั่วร้ายเฝ้าดู หรือกับคำถามเกี่ยวกับประสบการณ์เฉพาะอย่าง อย่าแบกไว้ลำพัง พูดคุยกับพระสงฆ์ เพราะคำถามดูแลจิตวิญญาณส่วนตัวไม่ใช่สิ่งที่บทความจะตัดสินได้