Ano ang kahulugan ng sinding kandila sa isang simbahang Orthodox?
Pumasok sa isang simbahang Orthodox at makikita ninyo ang mga taong humihinto sa tansong patungan malapit sa pinto, naglalagay ng ilang barya sa kahon, kumukuha ng manipis na kandila, sinisindihan ito mula sa ibang apoy, at itinatayo ito nang patayo sa buhangin.
Itinuturo ng Simbahan na ang kandila ay handog ng taong hindi maaaring manatili sa simbahan buong araw. Nagdadala kayo ng bagay na binili o ginawa ninyo, at patuloy itong nagniningas sa harap ng icon, na nananalangin, sa gayon, kapalit ninyo habang ipinagpapatuloy ninyo ang inyong mga lakad. Kumakatawan ito sa pananampalataya sa presensiya ng Diyos, sa pag-asa sa Kaniyang tulong, at sa pag-ibig sa mga taong ipinananalangin ninyo.
Tumutukoy din ang apoy sa higit pa sa sarili nito. Sinasabi ni Kristo tungkol sa Kaniyang sarili, "Ako ang ilaw ng sanlibutan" (Juan 8:12 pakinggan sa Audio Bible), at sinasabi Niya sa Kaniyang mga alagad na sila rin ay ilaw ng sanlibutan, isang lungsod sa ibabaw ng burol na hindi maitatago (Mateo 5:14 pakinggan sa Audio Bible). Ang kandilang nagniningas sa gitna ng mga icon ay maliit at nakikitang paalala ng dalawang pangungusap: ang Ilaw na nagmumula sa Diyos, at ang liwanag na tinawag ang Kaniyang mga santo at ang karaniwang mananampalataya na sumalamin.
Bakit beeswax, at bakit mahalaga ang materyal?
Ang tradisyonal na kandila ng Simbahan ay yari sa purong beeswax. Sa praktika, mas matagal at mas malinis magsunog ang beeswax kaysa sa paraffin, kaunti ang usok at uling, mas kaunti ang tulo, at may bahagyang bango ng pulot-pukyutan. Kaya maraming parokya ang humihiling nito, o kahit mas pinipili ito para sa mga kandilang ginagamit sa santuwaryo at sa mga paglilingkod.
Nakakakita rin ng kahulugan dito ang mga manunulat sa tradisyong Orthodox. Ang wax, na ginagawa ng mga bubuyog mula sa nektar ng mga bulaklak, ay madalas ituring na larawan ng dalisay na laman na tinanggap ni Kristo mula sa Birheng Maria; ang mitsa bilang Kaniyang kaluluwa; ang apoy bilang pagka-Diyos na pumupuno sa dalawa. Ituring ito bilang makabanal at sinaunang larawan sa halip na dogma. Isa itong paraan ng pagtingin sa karaniwang bagay at pagkakita sa hiwaga ng Pagkakatawang-tao, na mababasa ninyo sa bakit pinararangalan ng mga Kristiyanong Orthodox ang Theotokos, ang Ina ng Diyos.
Nagtuturo rin ang kandila sa kung paano ito kumikilos. Nagbibigay lamang ito ng liwanag sa pamamagitan ng pagkaubos. Sinabi na ng maraming mangangaral na ito ang nilalayong hitsura ng buhay Kristiyano: hindi pag-iimbak ng sarili, kundi pagkaubos sa pag-ibig para sa iba. Sinasabi ng salmista na ang salita ng Diyos ay ilawan sa kaniyang mga paa at liwanag sa kaniyang landas (Awit 118:105 pakinggan sa Audio Bible).
Saan ko ilalagay ang kandila: para sa mga buháy o para sa mga yumao?
Karamihan ng mga simbahan ay may dalawang uri ng patungan, at mahalagang gamitin ang tama. Ang malaking patungang inilalagay sa harap ng isang icon, karaniwan ay ang icon ni Kristo, ng Ina ng Diyos o ng santo ng araw, ay para sa mga buháy. Nagsisindi kayo roon ng kandila para sa sarili ninyong mga pangangailangan at para sa kalusugan at kaligtasan ng pamilya at mga kaibigan. Marami rin ang nagsisindi ng isa para sa santong ipinananalangin nila at humihingi ng kaniyang mga panalangin; ang kaligiran nito ay ipinaliliwanag sa paghingi sa mga santo na ipanalangin tayo.
Ang ikalawang patungan ay ang mesa ng pag-alaala, na sa mga parokyang Eslabo ay tinatawag na kanun (o panikhidny stol). Karaniwan itong maliit na parisukat na mesa o patungan na may krusipiho at lugar para sa mga kandila, at nakahiwalay sa mga icon. Doon inilalagay ang mga kandila para sa mga natulog na sa Panginoon.
Simple ngunit magandang tandaan ang tuntunin: ang mga buháy ay sa harap ng mga icon, ang mga yumao ay sa kanun. Ang dahilan ay hindi na malayo sa Diyos ang mga yumao, kundi na ipinananalangin sila ng Simbahan sa partikular na paraan, gaya ng ipinaliliwanag ng bakit ipinagdarasal ng mga Kristiyanong Orthodox ang mga yumao. Para sa nangyayari sa libing at sa mga pag-alaalang sumusunod, tingnan ang libing ng mga Orthodox at pag-alaala sa mga yumao.
Paano ako magsisindi ng kandila, at ano ang sasabihin ko?
Walang mahigpit na ritwal, at hindi inaasahang alam ito ng mga bisita. Karaniwang paraan ang ganito. Mag-abuloy sa mesa ng kandila. Lumapit sa icon, gumawa ng tanda ng krus, at, kung nais ninyo, halikan ang icon, na ginagawa ng mga Kristiyanong Orthodox bilang tanda ng pag-ibig sa taong inilalarawan (tingnan ang bakit may mga icon ang mga simbahang Orthodox). Kumuha ng kandila, sindihan ito mula sa isang nagniningas na, itayo nang matatag sa buhangin, mag-krus muli at manalangin.
Maaaring sa sarili ninyong mga salita ang panalangin: pasasalamat, kahilingan, mga pangalan ng maysakit o nababagabag. Isang maikling anyong madalas gamitin para sa mga buháy ay simpleng "Panginoon, maawa Ka" at ang pangalan ng tao. Para sa mga yumao, sinasabi nang mahina ang tulad ng "Alalahanin, O Panginoon, ang Iyong lingkod na si N." at "Panginoon, maawa Ka", na binabanggit ang pangalan ng tao. Para sa mas malawak na gabay sa pananalangin sa tahanan at sa simbahan, tingnan ang paano manalangin sa paraang Orthodox.
Maaari ring bumili at magsindi ng mga kandila habang may paglilingkod, ngunit pinakamainam na gawin ito bago magsimula o pagkatapos matapos, o sa sandaling walang nagbabasa o umaawit, upang hindi gumalaw-galaw sa panahon ng Ebanghelyo o ng mga panalangin ng Eukaristiya.
Saan pa lumilitaw ang mga kandila at lampara sa pagsambang Orthodox?
Hinabi sa taon ang mga kandila. Sa Pascha, sa paglilingkod sa gabi bago ang Liturhiya, madilim ang simbahan hanggang ilabas ng pari ang isang apoy at sindihan ng buong kongregasyon ang sarili nilang mga kandila mula rito, na ipinapasa ang liwanag mula kamay hanggang kamay habang ipinahahayag ng mga himno ang Pagkabuhay. Madalas iuwi ng mga tao ang sinding kandila at gamitin ito upang sindihan ang lampara sa harap ng mga icon ng kanilang pamilya. Mababasa ninyo kung paano umuusad ang mga paglilingkod sa aming pahina tungkol sa Banal na Liturhiya.
Tuwing 2 Pebrero ayon sa kalendaryong Julian (kalendaryo ng Simbahan), na 15 Pebrero sa karaniwang kalendaryo, ipinagdiriwang ng Simbahan ang Pagsalubong sa Panginoon, nang kunin ni Simeon ang sanggol na si Kristo sa kaniyang mga bisig at tawagin Siyang liwanag para sa mga bansa (Lucas 2:32 pakinggan sa Audio Bible). Sa mga bansang nagsasalita ng Ingles, madalas na tinatawag ang kapistahang ito na Candlemas, at sa maraming parokyang Orthodox ay binabasbasan ang mga kandila sa araw na iyon. Tingnan ang kalendaryo ng simbahan para sa petsa.
Naroon din ang maliit na lamparang langis, ang lampada o lamparang pang-vigil, na nakabitin o nakatayo sa harap ng isang icon sa tahanan at sa simbahan. Umaalingawngaw ito sa utos ng Lumang Tipan na magdala ng dalisay na langis upang ang ilawan ay magningas sa harap ng Panginoon nang patuloy (Exodo 27:20 pakinggan sa Audio Bible). Maraming pamilya ang nagpapanatiling nagniningas ng lampada tuwing Linggo at mga kapistahan, o sa panahon ng sakit o espesyal na pangangailangan. Ang lampara ay mas tahimik na kapatid ng kandila: hindi handog ng sandali, kundi tuloy-tuloy na pagbabantay.
Abuloy ba sa parokya ang mga kandila, at kinakailangan ba ang mga ito?
Ang kandila ay hindi tiket na babayaran, ngunit hindi rin ito ganap na libre: binibili ng simbahan ang mga kandila nito, at ang perang inilalagay ninyo sa kahon ay tumutulong sa gastos sa wax, langis, insenso, pagpapainit o pagpapalamig, at iba pang gastos sa pagpapanatiling bukas ng isang parokya.
Hindi ito kinakailangan, at walang nakasalalay dito sa inyong panalangin. Alam ng Simbahan na ang puso ng pagsamba ay ang Liturhiya at ang Eukaristiya, at na kasing-totoo ng may apoy ang pribadong panalangin kahit wala nito. Kung nais ninyong magbigay nang mas pangkalahatan, makakahanap kayo ng mga paraan sa aming pahina ng abuloy.
Isa pang magiliw na punto. Huwag kailanman tanggalin o patayin ang nagniningas na kandila ng iba para magkaroon ng lugar ang inyo. Kung puno ang patungan, ang karaniwang kaugalian ay dahan-dahang tumabi, o maghintay hanggang ayusin ng taong responsable sa patungan ang mga ubos nang dulo.
Praktikal na mga tala para sa isang bansang tropiko: init, wax at kaligtasan sa sunog
Mainit at mahalumigmig ang Singapore buong taon, at nakaaapekto ito sa mga kandila sa praktika. Lumalambot ang beeswax sa init, kaya ang manipis na mga kandila ay maaaring yumuko at matumba, lalo na kung iniwan sa mainit na bag o sa kotse. Itago ang inyong mga kandila sa malamig na lugar at itayo nang malalim sa buhangin.
Bahagi ng paggalang ang kaligtasan sa sunog. Ilayo ang mga manggas, buhok at papel sa apoy; huwag iwanang walang bantay ang nagniningas na kandila sa bahay; at panatilihing matatag at binabantayan ang mga kamay ng mga bata. Kung magsisindi kayo ng kandila o lampada sa bahay, ilagay ito sa matatag at hindi-nasusunog na ibabaw, malayo sa mga kurtina at bentilador, at patayin ito bago umalis ng silid nang matagal o matulog.
Sa wakas, kung nais ninyong matuto pa, pumunta sa isang paglilingkod. Ang pinakamadaling paraan upang maunawaan ang kandila ay makita itong ginagamit sa Vespers o sa Pascha, na nakapalibot sa inyo ang simbahan, kumikinang ang mga icon sa liwanag, at ang mga salita ng mga himno ang nagpapaliwanag kung ano ang kinakatawan ng apoy. Malugod kayong makinig nang maaga sa mga pagbasa sa Audio na Biblia, at magtanong sa pari o sa isang kaparokya ng anumang nais ninyong malaman.
