هل يجوز أن يكون الكهنة الأرثوذكس متزوجين؟
نعم. ففي الكنيسة الأرثوذكسية يجوز أن يُرسم الرجل شمّاسًا أو كاهنًا وهو متزوج، والأغلبية الساحقة من كهنة الرعايا كذلك. ويجب أن يسبق الزواجُ الرسامة: فمن أراد الزواج فليتزوج قبل الرسامة، ومن رُسم غير متزوج بقي غير متزوج أو صار راهبًا. وقد قرّر مجمع ترولو (691-692) ذلك في قانونه السادس الذي يمنع المساعدين والشمامسة والكهنة من الزواج بعد الرسامة ويجيزه قبلها.
وجذور هذا ترجع إلى العهد الجديد. فتذكر الأناجيل حماة بطرس التي شفاها المسيح (متى 8: 14 استمع في الكتاب المقدس الصوتي)، ويسأل بولس ألا يحق للرسل أن يجولوا بأخت زوجة كباقي الرسل وبطرس (1 كورنثوس 9: 5 استمع في الكتاب المقدس الصوتي). وتشترط الرسائل الرعائية أن يكون الأسقف زوج امرأة واحدة (1 تيموثاوس 3: 2 استمع في الكتاب المقدس الصوتي) ورجلًا يدبّر بيته حسنًا، لأنّ من لا يعرف أن يدبّر بيته الخاص فكيف يعتني بكنيسة الله (1 تيموثاوس 3: 4-5). ويُطلب الأمر نفسه من القسوس (تيطس 1: 6 استمع في الكتاب المقدس الصوتي).
ولم تعامل الكنيسة الزواج قط بوصفه طريقًا أدنى. إنها تعامل عائلة الكاهن مدرسةً للرعية: بيتًا يستطيع فيه الشعب، على الوجه المثالي، أن يرى كيف يبدو البيت المسيحي.
ماذا تُسمّى زوجة الكاهن؟
ليس في الإنجليزية كلمة واحدة، فيستعمل كل تقليد أرثوذكسي لفظه. ففي التقليد الأنطاكي الناطق بالعربية هي الخورية. وفي الروسية هي ماتوشكا (matushka) وتعني «الأم الصغيرة». وفي اليونانية بريسبيتيرا (presbytera) من كلمة الشيخ أو القسيس. وفي الصربية وسائر كنائس البلقان بوباديا (popadija)، وفي الرعايا الأوكرانية تُستعمل أشكال مثل بانيماتوشكا (panimatushka). ولزوجة الشماس اللقب نفسه في الكنائس السلافية، وفي الرعايا اليونانية تُسمّى دياكونيسا (diakonissa).
والعادة في الرعايا الناطقة بالإنجليزية أن يُجمع اللقب مع اسمها المسيحي: «ماتوشكا ماري» أو «بريسبيتيرا هيلانة». وتميل الرعايا إلى اعتماد لفظ الأصل الإثني الغالب، وقد تستعمل رعية المهتدين ببساطة اللفظ الذي يفضله كاهنها. وإن لم تعرف أي لقب تستعمل فاسألها أو اسأل زوجها؛ لا أحد يمانع في السؤال.
واللقب علامة احترام ومودة، لا علامة رتبة. إنه يقرّ بأنّ الجماعة، بمعنى ما، عائلتها هي أيضًا، وبأنها تخلّت عن قسط كبير من الخصوصية التي تعدّها معظم البيوت أمرًا مسلّمًا.
لماذا يجب أن يتزوج الكاهن قبل الرسامة، ولماذا الأساقفة رهبان؟
تقوم القاعدة على ممارسة قديمة. فالقانون السادس لمجمع ترولو، المذكور أعلاه، يمنع الزواج بعد الرسامة، وتطبّق الكنيسة المبدأ نفسه على الطرف الآخر: فرجل الدين الذي ترمّل لا يتزوج ثانية عادةً. والقانون الثالث من المجمع نفسه يعدّ زواج الإكليروس ثانية سببًا للعزل من الوظيفة، مع أنّ التائبين يمكنهم البقاء في الرتبة دون ممارسة وظائفهم.
ويُختار الأساقفة من غير المتزوجين. فالقانون الثامن والأربعون من ترولو يقول إنه حين يُجعل رجل متزوج أسقفًا، يفترق هو وزوجته بالرضى المتبادل، وتدخل هي ديرًا بعيدًا عن مقام الأسقف؛ ويمنع القانون الثاني عشر الأساقفة من مواصلة العيش مع زوجاتهم. وعمليًا تختار الكنيسة الأرثوذكسية اليوم أساقفتها من الرهبان، ويجوز أن يُرهَّب الكاهن الأرمل قبل أن يصير أسقفًا. وللصورة الأوسع عن كيفية انتقال القيادة في الكنيسة انظر شرح التسلسل الرسولي.
وليس شيء من هذا حكمًا ضد الزواج. فالكنيسة تكرّم الطريقين، الرهباني (انظر لماذا يصير الناس رهبانًا) والزواجي، والقاعدة مسألة انضباط حُفظ أكثر من ألف سنة، لا عقيدة. والكنائس التي اتخذت ترتيبات مختلفة فعلت ذلك لأسباب تاريخية مختلفة، ولا يعامل الأرثوذكس ذلك بوصفه موضوع جدال.
هل زوجة الكاهن من الإكليروس؟
كلا. فهي لا تنال رسامة ولا تشغل وظيفة كهنوتية. وكهنوت زوجها لا يصير كهنوتها، ولا تستطيع أن تقيم الأسرار أو تحلّ. وفي معظم الرعايا لا تحمل أي منصب رسمي أيضًا، وإن كانت تستطيع، كأي رعية، أن ترتّل في الجوقة أو تعلّم في مدرسة الكنيسة أو تساعد في المطبخ.
ومع ذلك تصير الخورية في الواقع شريكة رعائية، بمعنى أنها تتقاسم ثقل الدعوة. فهي تردّ على الهاتف والباب، وترحّب بالزوار، وتلاحظ من غاب عن الكنيسة. وقد تعرف عن الرعية أكثر من الكاهن، والكاهن الحكيم يصغي إليها. وهي تحفظ ما تعرفه لنفسها؛ فالاعتراف سرّ الكاهن، وهي ملزمة بالكتمان كما يلتزم به كل من في بيت طبيب أو محامٍ.
ومن المهم ألّا تُحوَّل إلى موظفة بلا أجر. فلها إيمانها وعملها وجهادها الخاص، وكثير من الخوريات لهنّ مهن، معلّمات وممرضات وموسيقيات. وينبغي أن تتوقع الرعية منها ما تتوقعه من أي عضو، لا أكثر.
أمثلة من التاريخ ومن اليوم
تضم ذاكرة الكنيسة زوجات إكليروس كثيرات. فوالد غريغوريوس اللاهوتي، غريغوريوس الأكبر، كان أسقف نزيانزوس، ووالدته نونا مكرَّمة قدّيسة؛ ويقول التقليد إنها قادت زوجها إلى الإيمان المسيحي. وبين الشهداء الجدد في روسيا، الذين تُروى قصتهم في الشهداء الجدد والمعترفون في روسيا، كان هناك كهنة شاركتهم زوجاتهم وأولادهم في الاعتقال والنفي.
ومثال حديث الخورية أولغا من كويثلوك في ألاسكا، امرأة من شعب اليوبيك تُذكر لعنايتها بجماعتها. وقد أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا تمجيدها قدّيسة، مع خدم في كويثلوك في حزيران 2025.
وفي العهد القديم صورة المرأة الفاضلة التي ثمنها يفوق اللآلئ (أمثال 31: 10 استمع في الكتاب المقدس الصوتي). وهي وصف ملائم لحياة كثير من زوجات الإكليروس: غير ملحوظات، مجتهدات، ومصدر قوة للبيت.
كيف هي الحياة في عائلة كاهن حقًّا؟
تجمع بين العادي وغير العادي. فالكاهن مناوب في كل ساعة، وكثيرًا ما ترتّب عائلته حياتها حول الخدم والأعراس والجنازات والطوارئ. وأسبوع الآلام والفصح أكثر أيام السنة انشغالًا، وقد لا ترى العائلة فيها الكاهن إلا قليلًا. والإكليروس الأرثوذكس لا يتقاضون أجورًا على سلّم كثير من المهن، وفي أماكن كثيرة يعمل الكاهن في وظيفة أخرى أيضًا.
ويكبر أولاد عائلة الكاهن على مرأى كامل من الرعية، وهذا قد يكون بركة وعبئًا. فقد يُتوقع منهم أن يتصرفوا تصرفًا مثاليًا، وقد تجد الخورية أنّ تدبيرها المنزلي وثيابها صارا موضوع حديث. وتنتقل عائلات كهنة كثيرة إلى رعية جديدة بإشعار قصير، تاركةً الأصدقاء والمدارس.
وزواج الكاهن يُراد له أن يكون زواجًا مسيحيًا عاديًا، بتوبته ومغفرته الخاصتين. والكنيسة لا تتوقع الكمال من عائلات الإكليروس، والرعية الذين يعاملونهم كأناس عاديين يصنعون إليهم معروفًا.
كيف تدعم الرعية عائلة كاهنها؟
أولًا، احترام الخصوصية. فبيت الكاهن ليس امتدادًا لقاعة الكنيسة، وعلى الرعية أن يتصل بالهاتف قبل الزيارة، وأن يتجنب الساعات المتأخرة وألّا يتوقع حديثًا رعائيًا على مائدة العشاء. وثانيًا، تجنّب النميمة التي قد تجرح عائلة الكاهن أكثر من أي شيء. فإن كان لديك همّ بشأن الكاهن فكلّمه مباشرة أو كلّم مجلس الرعية، لا زوجته.
وثالثًا، قدّم عونًا عمليًا: وجبة بعد أسبوع شاق، أو توصيلة إلى المطار، أو عرضًا برعاية الأولاد، أو بطاقة في عيد الاسم أو ذكرى زواج. وعلى الرعية أيضًا أن تحرص على أن يُدفع للكاهن أجر عادل وأن يُمنح هو وزوجته وقت راحة؛ والتبرع للرعية وسيلة للمساعدة، وتبيّن صفحة الرعية في موقعنا كيف.
وأخيرًا، تعرّف إلى حياة الرعية بالمشاركة فيها، ويمكنك ذلك بدليل ما تتوقعه في رعية أرثوذكسية. ويمكنك معرفة مواعيد الخدم في صفحة القدّاس، وسماع الكتب المقدّسة التي يقرؤها الإكليروس في الكتاب المقدّس المسموع. وإن كان لديك سؤال شخصي عن الزواج أو الدعوة أو الكهنوت فكلّم كاهنك.
