프스코프 동굴 수도원은 무엇이며 어디에 있습니까?
성모 안식 프스코프 동굴 수도원(러시아어로 프스코보페체르스키)은 러시아 북서부 프스코프 주의 작은 도시 페초리에 있습니다. 프스코프 시에서 서쪽으로 약 50km, 에스토니아 국경에서는 몇 킬로미터 떨어져 있습니다. 도시 이름은 동굴을 뜻하는 러시아어 페셰리에서 왔으며, 이 수도원이 존재하는 이유가 바로 그 동굴입니다.
많은 러시아 정교회 신자에게 이곳은 그저 ‘페초리’입니다. 그리스인에게 아토스 산이 그저 ‘그 산’인 것과 같아서, 순례의 장소이자 수도 생활의 학교입니다. 2011년의 회고록 『일상의 성인들과 그 밖의 이야기』를 통해 이곳을 들어 보셨다면, 이 글은 그 배경이 된 역사를 알려 드립니다. 책의 내용을 다시 들려 드리지는 않습니다.
수도원은 언제, 어떻게 창건되었습니까?
전통적인 창건일은 하느님의 어머니 안식 대축일인 1473년 8월 15일(신력 28일)로, 이날 수도 사제 요나(셰스닉)가 안식에 봉헌된 첫 동굴 성당을 축성했습니다. 날짜가 둘인 것은 러시아 교회가 지금도 쓰는 율리우스력 때문이며, 이 달력의 8월 15일이 양력으로는 8월 28일에 해당합니다. 훗날 정면이 덧붙여진 그 성당은 지금도 수도원의 심장입니다.
수도자들이 아무도 없는 곳에 온 것은 아니었습니다. 15세기 중엽부터 은수자들이 동굴에 자리 잡고 있었습니다. 약탈이 잦고 겨울이 추운 땅에서 동굴 성당은 합리적인 선택이었습니다. 지하는 기온 변화가 적었고, 바위는 목조 건물이 줄 수 없는 피난처를 주었기 때문입니다.
시편을 아는 그리스도인이라면 이 본능을 알아볼 것입니다. “한 가지를 주님께 청하였으니 그것을 구하렵니다. 내 평생 주님의 집에 머무는 것입니다”(시편 26:4, 칠십인역 번호 오디오 성경에서 듣기). 정교회 세계 곳곳의 수도원 창건은 이 한 가지 청원에서 시작되며, 페초리의 이야기는 그 많은 예 가운데 하나입니다. 사람들이 왜 그런 청을 드리는지는 사람들은 왜 수도자가 됩니까?를 보십시오. 시편 저자의 그리움도 같습니다. “내 영혼이 주님의 뜰을 그리워하다 못해 쇠약해집니다”(시편 83:2 오디오 성경에서 듣기).
프스코프 동굴의 성 코르닐리는 누구입니까?
성 코르닐리는 1529년, 스물여덟 살 무렵에 원장이 되었으며 수도원의 두 번째 창건자로 기억됩니다. 그의 재임 중에 공동체는 약 열다섯 명에서 약 이백 명으로 늘었습니다. 그는 동굴을 넓히고 수태고지 성당(1541년)과 뒤이어 하느님의 어머니 보호 성당(1559년)을 지었으며, 1550년대 말부터 1560년대 중반 사이에 수도원을 둘러싼 탑 달린 석벽을 쌓게 했습니다.
코르닐리는 순교자로도 기억됩니다. 수도원의 전승에 따르면 1570년 차르 이반 4세가 북쪽 도시들을 치러 가던 길에 이 지방을 지나다가 2월 20일 수도원 문 앞에서 원장의 목을 베게 했고, 이어 슬퍼하며 몸소 시신을 안고 훗날 ‘피의 길’이라 불린 길을 내려갔다고 합니다. 세부 내용은 중립적인 목격자가 아니라 교회 자체의 기억과 프스코프 연대기를 통해 전해집니다. 교회는 그를 거룩한 순교자로 기념하며 그의 성해는 안식 성당에 모셔져 있습니다. 이 이야기는 통치자에게 진실을 말하는 성인이라는 러시아의 더 큰 주제에 속하며, 이 주제는 러시아의 새 순교자와 증거자들에 설명되어 있듯 20세기에 다시 나타납니다.
수도원은 포위와 전쟁을 어떻게 견뎠습니까?
성벽은 제 값을 했습니다. 1581~1582년 폴란드 왕 스테판 바토리가 프스코프와 그 주변 지역을 포위했을 때 수도원은 버텼습니다. 1611~1616년 동란 시대에는 폴란드군과 스웨덴군이 다시 공격했습니다. 요새는 1701년 대북방 전쟁 때 재건되었고, 그 전쟁이 끝나 국경이 멀리 서쪽으로 옮겨 간 뒤에야 수도원은 요새로서의 역할을 잃었습니다.
그러한 확신은 페초리만의 것이 아닙니다. 정교회의 이해에서 세상을 떠난 이들은 부재하지 않으며, 지상에서 기도하는 공동체는 먼저 간 이들과 함께 기도합니다. 방문객이 지하에서 보게 되는 긴 벽감과 초와 이름의 행렬 뒤에 있는 이유는 성인들의 통공 해설과 정교회 신자는 왜 고인을 위해 기도합니까를 보십시오.
20세기에 수도원은 왜 닫히지 않았습니까?
러시아 혁명 뒤 러시아의 거의 모든 수도원이 폐쇄되거나 감옥, 박물관, 창고로 바뀌었습니다. 페초리는 지리적 이유로 화를 면했습니다. 1920년 타르투 조약에 따라 이 도시와 이웃한 세토 지역이 에스토니아에 넘겨져 페트세리 군이 되었습니다. 이십 년 동안 수도원은 독립 에스토니아 공화국 안에서 생활을 이어 갈 수 있었습니다.
에스토니아는 1940년 소련에 병합되었고 이 지역은 1941~1944년 독일 점령기를 거쳤습니다. 1944년 8월 23일과 1945년 1월 16일의 법령에 따라 페초리와 군의 동부는 러시아 소비에트 공화국의 프스코프 주로 이관되었습니다. 따라서 수도원은 1940년대 중반부터 소비에트 법 아래 놓였으나 폐쇄되지 않았고, 오늘날 역사상 한 번도 닫힌 적이 없는 몇 안 되는 러시아 수도원의 하나로 꼽힙니다. 수도원은 다른 모든 소비에트 교회와 같은 제약, 곧 인원 제한, 공식 감시, 언론의 적대 속에서 살았습니다.
수도원이 화를 면한 이유는 일부는 상황의 문제입니다. 국경 지역이라는 위치, 지역 정교회 신자와 세토 주민의 삶에서 차지한 자리, 소비에트 통치가 늦게 도달한 점입니다. 역사가들은 전모가 알려졌다고 주장하지 않으며, 수도자들 자신은 행정보다 하느님의 섭리를 말하는 경향이 있습니다. 더 넓은 배경은 소비에트 치하의 정교회에 정리되어 있습니다. 교회 자신의 확신은 음부의 문이 교회를 이기지 못하리라는 약속입니다(마태오 16:18 오디오 성경에서 듣기).
페초리의 장로들은 누구입니까?
수도원은 그곳의 사람들로 평가됩니다. 20세기 후반에 가장 널리 알려진 이는 1910년 오룔에서 태어난 요한(크레스티안킨) 대수도원장입니다. 그는 사목 활동으로 1950년에 체포되어 약 5년간 강제 노동 수용소에 있다가 1955년에 풀려났고, 이후 페초리에서 살면서 많은 이들의 편지를 받고 그를 찾아와 고백하고 조언을 구하는 이들을 맞았습니다. 그는 2006년 2월 5일 95세로 선종했고, 2021년 프스코프 교구는 그의 시성 가능성을 위한 자료를 모으기 시작했습니다.
이 수도원은 또한 거의 모든 곳에서 끊겼던 영적 아버지, 곧 장로(스타레츠)의 전통을 소비에트 시대 내내 살려 둔 곳의 하나로도 알려져 있습니다. 요한 장로의 영적 자녀 가운데에는 1982년 세례를 받은 해에 이 수도원에 들어와 훗날 모스크바 스레텐스키 수도원의 원장이 된 티콘(셰프쿠노프) 대수도원장이 있으며, 그 시절이 그의 회고록의 배경입니다. 장로 제도의 전통은 영적 아버지와 장로들에 설명되어 있습니다.
오늘날 동굴과 성당은 어떤 모습입니까?
안식 성당은 가장 오래되었고 가장 많이 찾는 곳으로, 수도원의 기적의 안식 이콘과 성 코르닐리의 성해를 모시고 있습니다. 그 밖의 성당으로 수태고지 성당, 하느님의 어머니 보호 성당, 정문 위의 성 니콜라오 성당이 있습니다. 16세기에 착공한 석조 종탑이 그 곁에 솟아 있습니다.
동굴 자체는 언덕 아래로 길게 이어진 지하 통로를 이루며, 수도자들은 처음부터 그곳에 죽은 이를 묻어 통로 양쪽이 벽감으로 이어져 있습니다. 방문객은 보통 작은 초를 들고 한 줄로 걸으며 여러 세대의 수도자가 안치된 자리를 지나가고, 지하에서는 은수자 성 마르코의 성해를 공경합니다. 그 관습은 정교회는 왜 성해를 공경합니까에, 초의 의미는 정교회 신자는 왜 초를 켭니까에 설명되어 있습니다.
방문하려면 어떻게 해야 하며 무엇을 기대할 수 있습니까?
페초리는 프스코프에서 약 50km, 상트페테르부르크에서 약 340km 떨어져 있으며, 수도원에는 순례자의 집이 있습니다. 숙소는 수도원이나 순례 서비스를 통해 미리 마련하고, 계획을 세우기 전에 러시아 연방의 현행 입국 요건을 확인하십시오.
단정하게 차려입으십시오. 여성은 머릿수건과 긴 치마, 남성은 긴 바지를 입고, 가능하면 예배에 참여하며, 성당이나 동굴 안에서 사진을 찍기 전에는 축복을 청하십시오. 평신도 방문객은 수도 규율에 참여하는 이가 아니라 손님이지만, 그로부터 배울 수 있습니다. 순례의 실제적인 사항은 정교회 순례: 무엇을 기대할 것인가에서 다룹니다.
순례가 꼭 페초리로 가야 하는 것은 아닙니다. 예언자는 “주님의 집이 서 있는 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서리라”(이사야 2:2 오디오 성경에서 듣기)는 날을 보았고, 교회는 참된 기도의 장소가 마음이라고 늘 가르쳐 왔습니다. 그리스도께서 골방에 대해 말씀하신 대로 “은밀한 곳에 계신 너희 아버지께 기도하여라”(마태오 6:6 오디오 성경에서 듣기)입니다. 여행하실 수 없다면 성찬예배 페이지나 교회 달력을 통해 자신의 본당 예배를 따르고, 오디오 성경으로 시편을 들으십시오. 동굴 속에서 타오르는 바로 그 기도가 성찬예배가 거행되는 곳이면 어디서나 드려집니다.
