พระสงฆ์ออร์โธดอกซ์สมรสได้หรือไม่
ได้ ในศาสนจักรออร์โธดอกซ์ บุรุษอาจได้รับการบวชเป็นมัคนายกหรือพระสงฆ์ขณะสมรสแล้ว และพระสงฆ์ประจำวัดส่วนใหญ่เป็นเช่นนั้น การสมรสต้องมาก่อน บุรุษที่ปรารถนาจะสมรสควรสมรสก่อนบวช และบุรุษที่บวชโดยยังไม่สมรสจะคงอยู่ไม่สมรสหรือเป็นนักบวช สภาในทรุลโล (ค.ศ. 691-692) วางหลักนี้ไว้ในบัญญัติข้อที่หก ซึ่งห้ามรองมัคนายก มัคนายก และพระสงฆ์สมรสหลังบวช แต่อนุญาตให้สมรสก่อนบวช
รากเหง้าย้อนไปถึงพันธสัญญาใหม่ พระวรสารกล่าวถึงแม่ยายของเปโตรที่พระคริสต์ทรงรักษา (มัทธิว 8:14 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) และเปาโลถามว่าอัครทูตไม่มีสิทธิ์พาภรรยาไปด้วยหรือ อย่างที่อัครทูตคนอื่นและเปโตรทำ (1 โครินธ์ 9:5 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) จดหมายอภิบาลกำหนดให้บิชอปเป็นสามีของภรรยาคนเดียว (1 ทิโมธี 3:2 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) และเป็นผู้ที่ปกครองครัวเรือนของตนได้ดี เพราะผู้ที่ปกครองครอบครัวของตนไม่ได้จะไม่ดูแลศาสนจักร (1 ทิโมธี 3:4-5) เช่นเดียวกันนี้ขอจากผู้อาวุโส (ทิตัส 1:6 ฟังในพระคัมภีร์เสียง)
ศาสนจักรไม่เคยถือการสมรสเป็นทางที่ด้อยกว่า ศาสนจักรถือว่าครอบครัวของพระสงฆ์เป็นโรงเรียนสำหรับวัด คือครัวเรือนที่ในอุดมคติ ชุมชนวัดเห็นได้ว่าบ้านคริสตชนเป็นอย่างไร
ภรรยาของพระสงฆ์เรียกว่าอะไร
ภาษาอังกฤษไม่มีคำเดียว ธรรมเนียมออร์โธดอกซ์แต่ละแห่งจึงใช้คำของตน ในภาษารัสเซียเรียก มาทุชกา ซึ่งแปลว่า “แม่น้อย” ในภาษากรีกเรียก เพรสบีเทรา จากคำที่หมายถึงผู้อาวุโส ในธรรมเนียมอันทิโอกที่พูดภาษาอาหรับเรียก คูเรีย ในศาสนจักรเซอร์เบียและบอลข่านอื่นเรียก โปปาดียา และในวัดยูเครนใช้รูปแบบเช่น ปานีมาทุชกา ภรรยาของมัคนายกมีคำเรียกเดียวกันในศาสนจักรสลาฟ และในวัดกรีกเรียก ดิอาโกนิสซา
ธรรมเนียมในวัดที่พูดภาษาอังกฤษคือรวมคำเรียกกับชื่อคริสตชนของท่าน เช่น “มาทุชกามารีย์” หรือ “เพรสบีเทราเฮเลนา” วัดมักรับคำของกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ และวัดของผู้เข้ารีตอาจใช้คำที่พระสงฆ์ของตนชอบ หากท่านไม่ทราบว่าควรใช้คำใด ให้ถามท่านหรือสามีของท่าน ไม่มีผู้ใดถือสาคำถามนี้
คำเรียกนี้เป็นเครื่องหมายของความเคารพและความรัก ไม่ใช่ของตำแหน่ง แสดงว่าชุมชนในแง่หนึ่งเป็นครอบครัวของท่านด้วย และท่านสละความเป็นส่วนตัวที่ครัวเรือนส่วนใหญ่ถือเป็นเรื่องธรรมดาไปมาก
เหตุใดพระสงฆ์ต้องสมรสก่อนบวช และเหตุใดบิชอปจึงเป็นนักบวช
กฎนี้ตั้งอยู่บนธรรมเนียมโบราณ บัญญัติข้อ 6 ของทรุลโลที่กล่าวข้างต้นห้ามสมรสหลังบวช และศาสนจักรใช้หลักเดียวกันกับปลายอีกด้านหนึ่ง คือพระสงฆ์ที่เป็นหม้ายโดยปกติไม่สมรสใหม่ บัญญัติข้อ 3 ของสภาเดียวกันถือการสมรสครั้งที่สองของพระสงฆ์เป็นเหตุให้พ้นตำแหน่ง แม้ผู้ที่กลับใจอาจคงสถานะไว้โดยไม่ปฏิบัติหน้าที่
บิชอปเลือกจากผู้ถือโสด บัญญัติข้อ 48 ของทรุลโลกล่าวว่าเมื่อบุรุษที่สมรสแล้วได้เป็นบิชอป เขาและภรรยาแยกกันโดยความยินยอมร่วมกัน และภรรยาเข้าอารามที่อยู่ห่างจากที่พำนักของบิชอป ส่วนบัญญัติข้อ 12 ห้ามบิชอปอยู่กับภรรยาต่อไป ในทางปฏิบัติ ปัจจุบันศาสนจักรออร์โธดอกซ์เลือกบิชอปจากนักบวช และพระสงฆ์ที่เป็นหม้ายอาจได้รับการโกนผมเป็นนักบวชก่อนเป็นบิชอป สำหรับภาพกว้างของวิธีที่ผู้นำของศาสนจักรสืบทอดต่อกัน ดู การสืบทอดต่อจากอัครทูต
ทั้งหมดนี้ไม่ใช่การตัดสินต่อต้านการสมรส ศาสนจักรให้เกียรติทั้งทางของนักบวช (ดู เหตุใดผู้คนจึงเป็นนักบวช) และทางของผู้สมรส และกฎนี้เป็นเรื่องวินัยที่ถือมากว่าหนึ่งพันปี ไม่ใช่หลักความเชื่อ ศาสนจักรที่จัดการต่างออกไปทำเช่นนั้นบนเหตุผลทางประวัติศาสตร์ที่ต่างกัน และคริสตชนออร์โธดอกซ์ไม่ถือเป็นเรื่องโต้เถียง
ภรรยาของพระสงฆ์เป็นสมาชิกของคณะพระสงฆ์หรือไม่
ไม่ใช่ ท่านไม่ได้รับการบวชและไม่มีตำแหน่งในหมู่พระสงฆ์ ฐานะพระสงฆ์ของสามีไม่ได้เป็นของท่าน และท่านประกอบพิธีหรืออภัยบาปไม่ได้ ในวัดส่วนใหญ่ท่านไม่มีตำแหน่งอย่างเป็นทางการด้วย แม้ท่านอาจเหมือนสัตบุรุษคนอื่นที่ร้องเพลงในคณะขับร้อง สอนในโรงเรียนของวัด หรือช่วยในครัว
แต่ในทางปฏิบัติ มาทุชกามักเป็นหุ้นส่วนด้านอภิบาล ในแง่ที่ท่านร่วมแบกน้ำหนักของกระแสเรียก ท่านรับโทรศัพท์และประตู ต้อนรับผู้มาเยือน และสังเกตว่าใครหายไปจากวัด ท่านอาจรู้เรื่องวัดมากกว่าพระสงฆ์ และพระสงฆ์ที่ฉลาดจะฟังท่าน ท่านยังเก็บสิ่งที่รู้ไว้กับตัว การสารภาพบาปเป็นความลับของพระสงฆ์ และท่านผูกพันกับความรอบคอบเหมือนผู้ใดในบ้านของแพทย์หรือทนายความ
สิ่งสำคัญคืออย่าทำให้ท่านเป็นลูกจ้างที่ไม่ได้รับค่าจ้าง ท่านมีความเชื่อ งาน และการต่อสู้ของตนเอง และมาทุชกาหลายท่านมีอาชีพ เป็นครู พยาบาล หรือนักดนตรี วัดควรคาดหวังจากท่านเท่าที่คาดหวังจากสมาชิกคนใด และไม่เกินนั้น
ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์และปัจจุบัน
ความทรงจำของศาสนจักรมีภรรยาพระสงฆ์จำนวนมาก บิดาของเกรกอรีนักเทววิทยา คือเกรกอรีผู้อาวุโส เป็นบิชอปแห่งนาซิอันซุส และมารดาของท่าน นอนนา ได้รับการเคารพเป็นนักบุญ ตามธรรมเนียมท่านนำสามีสู่ความเชื่อคริสตชน ในหมู่ผู้พลีชีพรุ่นใหม่ของรัสเซีย ซึ่งเรื่องราวเล่าใน ผู้พลีชีพและผู้ยืนยันความเชื่อรุ่นใหม่ของรัสเซีย มีพระสงฆ์ที่ภรรยาและบุตรร่วมการถูกจับและการถูกเนรเทศ
ตัวอย่างล่าสุดคือมาทุชกาโอลกาแห่งกเว็ธลุกในอลาสกา สตรีชาวยูปิกที่ได้รับการระลึกถึงเพราะการดูแลชุมชนของท่าน ศาสนจักรออร์โธดอกซ์ในอเมริกาประกาศการแต่งตั้งท่านเป็นนักบุญ โดยมีพิธีที่กเว็ธลุกในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 2025
พันธสัญญาเดิมมีภาพของภรรยาที่ดี ซึ่งมีค่ายิ่งกว่าทับทิม (สุภาษิต 31:10 ฟังในพระคัมภีร์เสียง) เป็นคำบรรยายที่เหมาะกับชีวิตของภรรยาพระสงฆ์จำนวนมาก คือไม่เป็นที่สังเกต ขยันขันแข็ง และเป็นแหล่งกำลังของครัวเรือน
ชีวิตในครอบครัวพระสงฆ์เป็นอย่างไรจริง ๆ
ผสมระหว่างสามัญกับไม่สามัญ พระสงฆ์พร้อมเสมอทุกเวลา และครอบครัวมักจัดชีวิตรอบพิธี งานสมรส งานศพ และเหตุฉุกเฉิน สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และปัสกาเป็นวันที่ยุ่งที่สุดของปี ซึ่งครอบครัวอาจเห็นพระสงฆ์น้อยมาก พระสงฆ์ออร์โธดอกซ์ไม่ได้รับค่าตอบแทนตามระดับของหลายอาชีพ และในหลายที่พระสงฆ์ทำงานอื่นด้วย
บุตรของครอบครัวพระสงฆ์เติบโตท่ามกลางสายตาของทั้งวัด ซึ่งเป็นได้ทั้งพรและภาระ อาจถูกคาดหวังให้ประพฤติดีเลิศ และมาทุชกาอาจพบว่าการดูแลบ้านและเสื้อผ้าของท่านกลายเป็นหัวข้อสนทนา ครอบครัวพระสงฆ์จำนวนมากยังย้ายไปวัดใหม่โดยแจ้งล่วงหน้าน้อย ทิ้งเพื่อนและโรงเรียน
การสมรสของพระสงฆ์มีไว้ให้เป็นการสมรสคริสตชนธรรมดา พร้อมการกลับใจและการให้อภัยของตนเอง ศาสนจักรไม่คาดหวังความสมบูรณ์แบบจากครอบครัวพระสงฆ์ และสัตบุรุษที่ปฏิบัติต่อท่านเป็นคนธรรมดากำลังทำความดีให้ท่าน
วัดสนับสนุนครอบครัวพระสงฆ์ได้อย่างไร
ประการแรก เคารพความเป็นส่วนตัว บ้านของพระสงฆ์ไม่ใช่ส่วนต่อขยายของห้องโถงวัด และสัตบุรุษควรโทรศัพท์ก่อนเยี่ยม หลีกเลี่ยงยามดึก และไม่คาดหวังการสนทนาด้านอภิบาลที่โต๊ะอาหาร ประการที่สอง หลีกเลี่ยงการนินทา ซึ่งทำร้ายครอบครัวพระสงฆ์ได้มากกว่าสิ่งอื่น หากท่านมีข้อกังวลเกี่ยวกับพระสงฆ์ ให้พูดกับท่านโดยตรงหรือกับสภาวัด ไม่ใช่กับภรรยาของท่าน
ประการที่สาม ช่วยเหลือเชิงปฏิบัติ เช่น อาหารหนึ่งมื้อหลังสัปดาห์ที่หนัก การไปส่งที่สนามบิน การเสนอดูแลเด็ก บัตรอวยพรในวันฉลองชื่อหรือวันครบรอบ วัดควรดูแลให้พระสงฆ์ได้ค่าตอบแทนที่เป็นธรรมและให้ท่านกับภรรยามีเวลาพัก การบริจาคแก่วัดเป็นวิธีช่วยอย่างหนึ่ง และหน้าวัดใน เว็บไซต์ของเรา แสดงวิธีทำ
ท้ายที่สุด เรียนรู้ว่าชีวิตวัดเป็นอย่างไรโดยเข้าร่วม ซึ่งทำได้ด้วยคู่มือ สิ่งที่ควรคาดหวังในวัดออร์โธดอกซ์ ท่านดูเวลาพิธีได้ที่ หน้าพิธีกรรม และฟังพระคัมภีร์ที่พระสงฆ์อ่านใน พระคัมภีร์เสียง หากท่านมีคำถามส่วนตัวเรื่องการสมรส กระแสเรียก หรือฐานะพระสงฆ์ ให้พูดกับพระสงฆ์ของท่าน
