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如何按东正教的方式祈祷:耶稣祷文初学者指南

开始祈祷不需要成为专家。一条简短的规则、几句耶稣祷文和一颗诚实的心就够了,其余的可以请司祭帮您塑造。

更新于 2026-10-26 · 7 分钟阅读

本文以英文写成并经翻译。若有不清楚之处,以英文原文为准。

简要

东正教的祈祷从一条简短的日常规则开始:用祈祷书中的晨祷和晚祷、天主经(主祷文)和几篇诗篇,再加上您自己的话。许多基督徒还加上耶稣祷文“主耶稣基督,怜悯我这罪人”,配合祈祷绳来念。从五分钟开始,站在圣像前,用心专注,并请司祭调整这一规则。

东正教徒如何祈祷?

东正教的祈祷有相互依存的两面。一面是整个教会在礼仪中的祈祷,首先是主日和节日的圣礼仪;另一面是个人在家中的祈祷。家中的祈祷不是教会祈祷的替代品,而是对它的预备和回响。基督自己的劝告,是进入内室,关上门,向在暗中的父祷告(马太福音 6:6 在有声圣经中收听),圣保罗则吩咐基督徒不住地祷告(帖撒罗尼迦前书 5:17 在有声圣经中收听)。

大多数人从一套简短而稳定的例行做法开始,通常称为祈祷规则,由早晚念的固定祷词组成。东正教中的“规则”一词,并不意味着法律上的负担。它是一个棚架,是一种尺度,使祈祷不会在疲倦的日子里消失。以下细节是一个大致的轮廓,您的教区司祭可以根据您的家庭、健康和工作来调整。如果您刚接触教会生活,您也许会喜欢东正教教区生活:会遇到什么。

简单的早晚祈祷规则是什么?

东正教的祈祷书包含一套晨祷和一套晚祷。它们通常以画十字圣号和呼求三位一体开始,包括三圣歌(“圣洁的上帝,圣洁的大能者,圣洁的永生者”)、主祷文、向圣灵的祷词、信经,以及感恩、悔改、为生者和逝者代求的简短祷词。完整的规则可能需要十五到三十分钟,对许多初学者来说太长了。

合理的开始是缩短的规则。取主祷文、向圣灵的祷词、信经,以及书中的一两篇祷词,再加一篇诗篇和您想为之祈祷的人的名字。规则宁可短而有规律,也不要长而被放弃。有些作者建议事先把祷词通读一遍,思想其含义,并逐渐背下来。随着时间推移,在司祭的祝福下,您可以增加祷词。教父们一再说,专心念的几篇祷词,胜过匆忙念的许多篇。

什么是耶稣祷文?我该怎么念?

耶稣祷文是这篇简短的祷词:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我这罪人。”它的根源在福音中:那个远远站着、不敢举目、说“上帝啊,开恩可怜我这个罪人”的税吏(路加福音 18:13 在有声圣经中收听),回家去就称义了,而那些瞎子也向耶稣呼求怜悯。这篇祷词是由沙漠的、后来是阿陀斯山的修士们发展起来的,许多东正教徒在家中、上班的路上或夜里使用它。

开始时,找一个安静的地方,站着或坐着,慢慢地念出这些话。许多人使用祈祷绳,这是一圈打了结的绳子,常用羊毛制成,有33、50或100个结,每个结念一次祷词。这根绳子不是什么神奇的物件,而是帮助计数、使手和心都有所专注的辅助。不要勉强某种特定的呼吸方法或不寻常的感觉。属灵作者警告初学者不要用奇异的方法,并请他们遵循司祭或告解神父的普通指导。为何这很重要,见什么是迷惑(prelest)?

我可以用自己的话祈祷吗?

可以,而且您应该这样做。固定的祷词给我们教会的声音和圣人的话语,但一个从不用自己的话对上帝说话的人,会觉得祈祷是属于别人的。在固定的祷词之后,坦率地说:为这一天感谢上帝,说出您的忧虑和您的罪,为您认识的人求帮助。简短而诚恳的话是受欢迎的。教会教导说,上帝垂听心灵,我们不必给他留下印象。

一个简单的模式是:感谢、悔改、祈求、代求。为某件具体的事感谢上帝。说出您做过或没有做的某件事。求您所需要的,并按名字为家人、朋友、仇敌和逝者祈祷。关于逝者,见东正教徒为什么为逝者祈祷。当您自己的话感觉平淡时,就回到诗篇,它们为喜乐、恐惧、内疚和信靠赋予了言辞。

诗篇如何融入其中?

诗篇是圣经中的祈祷书,教会的礼仪中充满了它们。东正教徒使用七十士译本的编号,所以许多西方圣经称为诗篇 51 的,在这里是诗篇 50,这篇伟大的悔改诗篇(诗篇 50 在有声圣经中收听),而诗篇 23 是诗篇 22。在修道传统中,诗篇被分为二十段,称为 kathismata,每周通读一遍,在大斋期则读得更勤。初学者可以每天读一篇诗篇,或选一篇与这一天相配的。

有两篇诗篇特别适合初学者。诗篇 62 是渴慕上帝的晨祷,诗篇 90 求他的保护(诗篇 90 在有声圣经中收听)。如果阅读有困难,可以改为聆听:有声圣经提供七十士译本编号的诗篇,所以您可以站在圣像前跟着听。听到教会在礼仪中所唱的同样经文,会在家与教堂之间建立一种安静的联系。

我该在哪里、如何站立?圣像角与姿势

东正教家庭传统上有一个祈祷角:一个架子或一张小桌,常在房间的东侧,放着基督圣像、圣母圣像,也许还有一位圣人的圣像,以及一盏小灯或一支蜡烛。这个角落不是装饰,而是家人一同面对上帝的地方。圣像的意义,见东正教教堂为什么有圣像。如果空间有限,架子上有一幅圣像就够了,灯要放置安全,特别是在小公寓或炎热的气候中。

姿势次于专注。传统倾向于站着祈祷,祷词结束时画十字圣号并鞠躬,如果生病或疲倦就坐着。大斋期里常行俯伏,其他日子里几次鞠躬就够了。关掉手机,先安静片刻,并说出您站在谁的面前。东正教的看法是,祈祷不仅用心思,也用身体,因为身体同样是上帝所造、所救的。

如果祈祷感到枯燥,或者我总是分心怎么办?

几乎每个祈祷的人都经历分心和枯燥,教父们把它说成是正常的。当心思游荡时,温和地把它带回来,不要发怒,也不要告诉自己您失败了。当祈祷感觉空洞时,不要放弃。在简短的规则中保持忠信,并记住,感觉并不是祈祷的衡量标准。主曾对他的门徒讲过一个比喻,说要常常祷告,不可灰心(路加福音 18:1 在有声圣经中收听)。

实际的步骤是谦逊的。从五分钟开始。选一个固定的时间,也许是醒来之后和睡觉之前。把书和祈祷绳放在您够得着的地方。在告解中说出您的挣扎,如为什么要向司祭告解罪过?中所说明的,并请求一条适合您生活的规则。尽可能参加主日圣礼仪,礼仪时间见圣礼仪页面,节日见教会日历。一种相关的实践在东正教的斋戒中有所描述,它对祈祷有支持作用。凡涉及个人的事,请告诉您的司祭。

常见问题

我怎样开始作为东正教徒祈祷?

从一条简短的规则开始:早晚各五分钟,用主祷文、信经、一篇诗篇和东正教祈祷书中的几篇祷词,再加上您自己的话。如果可以,站在圣像前。在司祭的建议下慢慢增加规则,追求有规律而不是篇幅长。

什么是耶稣祷文?

耶稣祷文是这篇简短的祷词:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我这罪人。”它植根于福音,由修士们发展起来,许多东正教徒在一天中轻声念它。它通常念得缓慢而专注,常配合祈祷绳来计数。

东正教的祈祷绳怎么用?

一只手握住绳子,每个结念一次耶稣祷文,祷词结束时手指移到下一个结。常见的长度有33、50和100个结。绳子只是计数的辅助和帮助专注的工具,不是护身符,应当恭敬对待。

东正教徒只念固定的祷词吗?

不是。教会提供祈祷书、诗篇和礼仪中的固定祷词,也鼓励用自己的话祈祷。大多数东正教徒两者兼用,先从固定的祷词开始,然后坦率地向上帝说出自己的一天、自己的罪、自己的需要和自己所关心的人。

初学者的祈祷规则应该多长?

初学者的规则可以短到早晚各五到十分钟。传统教导说,忠实遵守的短规则,胜过被放弃的宏大规则。您的司祭或告解神父可以根据您的健康、工作和家庭生活,帮助您决定增加什么、何时增加。

祈祷需要有圣像角吗?

不需要,但许多东正教家庭有一个。架子上一幅圣像,加上安全放置的蜡烛或灯,就足以帮助集中注意力。您可以在任何地方祈祷,包括公共汽车上或医院里。圣像角是对有规律祈祷的帮助,它并不使祈祷有效。

来源与延伸阅读

  1. Prayer rule (OrthodoxWiki) — 对东正教祈祷规则的概述,建议从小处开始并把祷词背下来。
  2. Jesus Prayer (Wikipedia) — 对耶稣祷文的历史和使用的概述。
  3. Prayer rope (Wikipedia) — 对东正教祈祷绳及其用法的简短介绍。
  4. An Initial Prayer Rule (St Paul's Orthodox Church, PDF) — 一份教区讲义,给初学者提供简短的起步规则。
  5. The Ladder of Divine Ascent (OrthodoxWiki) — 对约翰·克利马科斯经典教导(包括关于祈祷)的介绍。
  6. Everyday Saints and Other Stories (Wikipedia) — 一部在若干章节中触及这一主题的修道生活回忆录;请购买或借阅一本来阅读全书。

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