『일상의 성인들과 그 밖의 이야기』는 어떤 책입니까?
Everyday Saints and Other Stories는 러시아어 원제 Nesvyatye svyatye i drugie rasskazy의 영어 제목으로, 원제는 대략 ‘거룩하지 않은 성인들’이라는 뜻입니다. 이 책은 1958년에 태어난 티콘(셰프쿠노프) 대수도원장이 쓴 짧은 글 모음입니다. 그는 세례를 받은 해인 1982년에 청년의 몸으로 프스코프 동굴 수도원에 들어갔고 1991년에 수도자로 삭발했습니다. 1995년부터 2018년까지 모스크바 스레텐스키 수도원의 원장을 지냈으며 그 뒤 주교와 대주교로 봉직하고 있습니다. 러시아어판은 2011년에 나왔고, 줄리언 헨리 로웬펠드의 영어 번역은 2012년 포크로프 출판사에서 나왔습니다.
글들은 수도원 손님방에서 오가는 이야기처럼 짧고 담소하는 듯합니다. 소재는 저자의 길에서 만난 수도자, 사제, 장로, 평범한 사람들이며, 배경은 소비에트 시절부터 소비에트 이후 교회의 부흥기에 이릅니다. 저자는 이 글들을 실화로 제시하며, 책이 쓰일 때 등장인물 가운데 다수가 생존해 있었습니다.
이 글은 책을 안내할 뿐 책을 대신하지 않습니다. 이 사이트는 본당 사이트이지 출판사가 아니므로 책의 내용을 옮기거나 다시 들려 드리지 않습니다. 아래의 주제가 흥미롭다면 책을 구입하거나 빌려 저자 자신의 말로 이야기를 읽어 보시기 바랍니다.
이 책은 왜 그토록 널리 읽혔습니까?
출판사의 발표에 따르면 이 책은 러시아에서 출간 첫해에 100만 부 넘게 팔렸고 여러 언어로 번역되었으며, 2012년 모스크바에서 올해의 책 상을 받았습니다. 이 수치는 출판사 자체의 발표에서 나온 것이므로, 감사를 거친 숫자가 아니라 독자층이 넓었다는 징표로 받아들이는 것이 좋습니다.
이유의 하나는 대부분의 독자가 신뢰할 만한 목소리로 신앙을 이야기한다는 점입니다. 책은 유머러스하고 자기비판적이며 설교하려 들지 않습니다. 칠십 년 동안 교회의 입이 막혀 있던 나라에서 정교회의 삶을 안에서 보여 주었기에, 많은 독자가 이 이야기들을 통해 처음 교회를 만났습니다. 또 선전도 감상도 아닌 방식으로 하느님을 이야기할 길을 찾던 사람들이 많던 때에 나온 책이기도 합니다.
바로 그 이유 때문에 우리는 신중해야 합니다. 인기 있는 책은 매력 때문에 사랑받으면서도 잘못 읽힐 수 있습니다. 이어지는 부분에서는 책을 잘 읽는 법을 설명하며, 아래에 연결한 글들은 이야기가 당연한 전제로 삼는 배경을 알려 드립니다.
성덕에 관한 이야기를 마법처럼 만들지 않고 읽으려면 어떻게 해야 합니까?
거룩한 사람들의 이야기는 교회에서 오래된 장르이며, 교회는 언제나 분별하며 읽기를 요구해 왔습니다. 사도 요한은 말합니다. “사랑하는 여러분, 영이라고 해서 다 믿지 말고 그 영들이 하느님께로부터 났는지 시험해 보십시오”(요한 1서 4:1 오디오 성경에서 듣기). 기적에 관한 이야기는 어떤 사람이나 공동체가 무슨 일이 일어났다고 믿는지를 알려 줄 뿐, 교회가 우리에게 믿기를 요구하는 바를 알려 주지는 않습니다. 교회가 동의를 요구하는 것은 공의회에서 정의된 교의뿐입니다. 세계 공의회란 무엇입니까?를 참고하십시오.
흔한 오류는 두 가지입니다. 하나는 일화 하나하나를 증거로 읽고 우연의 일치 위에 신앙을 세우는 것이고, 다른 하나는 모두를 경건한 허구로 치부하는 것입니다. 세 번째 길은 교부들이 사막의 이야기를 대했던 대로 대하는 것입니다. 곧 회개와 감사의 계기로 삼고, 의문이 생기면 사제의 지도를 받으며 읽는 것입니다. 하느님이 한 사람의 삶 속에서 어떻게 일하시는지에 관한 정교회의 관점은 하느님의 섭리와 우연에, 이야기의 보이지 않는 측면은 보이지 않는 세계: 천사와 악령과 정교회 가르침의 수호천사에 설명되어 있습니다. 반대편의 위험, 곧 경이로운 일에 대한 탐닉은 영적 미혹(프렐레스트)에서 읽으실 수 있습니다.
가장 안전한 규칙은 교회가 모든 영적 체험에 적용하는 규칙입니다. 곧 기적보다 열매가 중요하다는 것입니다. 읽고 나서 더 겸손해지고 더 인내하며 더 자비로워졌다면, 세부 사항을 어떻게 판단하든 그 이야기는 제 몫을 한 것입니다.
수도원과 수도 성소
이야기 가운데 다수는 수도원을 배경으로 하므로 얼마간의 배경지식이 도움이 됩니다. 그 장소의 오랜 역사는 프스코프 동굴 수도원: 닫힌 적 없는 오백 년의 기도에 담겨 있습니다. 사람들이 수도원에 들어가는 이유와 전통이 그에 대해 실제로 가르치는 바는 사람들은 왜 수도자가 됩니까?에, 수도자로 받아들여지는 단계는 수도 삭발의 단계에 나옵니다.
대부분의 독자가 놀라는 점은 순종에 두는 비중입니다. 정교회 수도원에서 순종이란 무엇입니까?는 수련사들이 왜 부엌과 제빵실의 일을 맡는지, 그 한계는 어디인지를 설명합니다. 그 뒤에는 교부들이 으뜸에 둔 덕이 있으며, 이는 정교회 그리스도교의 겸손에 설명되어 있습니다.
장로, 회개, 돌아오는 길
또 하나의 흐름은 장로, 곧 다른 이들이 조언을 구하러 찾아가는 경험 많은 수도자의 모습입니다. 그 전통은 주의할 점과 함께 영적 아버지와 장로들에 서술되어 있습니다. 이와 관련된 고백성사는 왜 사제에게 죄를 고백합니까?에서 다룹니다.
교회는 크게 넘어졌다가 돌아오기를 바라는 이들에 대해서도 분명히 말합니다. 아들을 맞으려고 달려 나가는 아버지에 대한 주님 자신의 그림(루카 15:20 오디오 성경에서 듣기)은 전통이 모든 사례를 재는 기준이며, 실제적인 면은 중죄 후의 회개와 회복의 길에 제시되어 있습니다. “서로 죄를 고백하고 서로 위해 기도하십시오. 그러면 낫게 될 것입니다”라는 사도의 권고(야고보 5:16 오디오 성경에서 듣기)도 여기에 속합니다.
기도, 초, 물, 그리고 예배
이야기들은 독자가 일상의 기도 생활을 안다고 전제합니다. 그렇지 않다면 정교회 신자로서 기도하는 법: 초심자를 위한 안내에서 시작하시고, 이어서 정교회 신자는 왜 초를 켭니까에서 초를 켜는 이유를, 주님 공현 대축일과 성수에서 주님 공현 대축일의 물 축성이 지니는 뜻을 읽으십시오. 위령 예배와 세상을 떠난 이들을 기억하는 일은 정교회 장례와 고인에 대한 기억에서 설명합니다.
이 관습들 뒤의 구조를 다루는 글이 두 편 더 있습니다. 티피콘: 교회에 규칙이 있는 이유는 예배가 정해진 순서를 따르는 까닭을, 한 성찬예배, 한 제단은 성찬 거행에 관한 교회의 오랜 규칙을 설명합니다. 예배가 어떻게 진행되는지 보려면 성찬예배 페이지를 방문하거나 교회 달력에서 축일을 확인하십시오. 성찬예배는 이 모든 것의 중심이며, 성찬과 실재하는 임재에 설명되어 있습니다.
무엇이 성인을 만듭니까, 그리고 그리스도를 위한 바보의 자리
책의 제목은 ‘성인’이라는 말을 가지고 말놀이를 하므로, 독자는 교회가 그 말로 무엇을 뜻하는지 물을 수 있습니다. 답은 정교회에서 무엇이 성인을 만듭니까?에 있고, 더 넓은 그림은 성인들의 통공 해설에 있습니다. 사도는 이렇게 씁니다. “여러분에게 하느님의 말씀을 전해 준 지도자들을 기억하십시오. 그들의 삶의 결과를 눈여겨보고 그들의 믿음을 본받으십시오”(히브리 13:7 오디오 성경에서 듣기). 성인은 먼저 본받을 모범이며, 그다음에야 기도를 청하는 대상입니다.
교회는 거룩함이 숨겨져 있거나 특이한 이들, 곧 그리스도를 위한 바보들과 아무에게도 눈에 띄지 않는 조용한 사람들도 공경합니다. 이들의 자리는 성스러운 바보와 소박한 거룩함에서 논의합니다. 여기에는 그리스도의 말씀이 해당됩니다. “이와 같이 여러분의 빛을 사람들 앞에 비추어, 그들이 여러분의 선행을 보고 하늘에 계신 여러분의 아버지께 영광을 돌리게 하십시오”(마태오 5:16 오디오 성경에서 듣기). 영광은 성인이 아니라 아버지께 돌려집니다.
소비에트 치하의 교회와 새 순교자들
이야기들의 배경 상당 부분은 소비에트 시대입니다. 개관은 소비에트 치하의 정교회에 있고, 목숨으로 대가를 치른 이들은 러시아의 새 순교자와 증거자들에서 기억합니다. 그 시기의 첫머리에 서 있는 인물이 모스크바 총대주교 성 티콘이며, 그의 생애는 모스크바 총대주교 성 티콘에서 다룹니다. 그는 이 책의 저자와는 다른 사람이므로 혼동해서는 안 됩니다.
20세기 교회의 역사는 복잡하고 지금도 논쟁 중이므로, 어떤 회고록 한 권이 그 역사를 대표할 수는 없음을 독자는 유념해야 합니다. 여러 기록을 견주어 보는 것이 유익할 것입니다.
순례, 사제의 가정, 그리고 본당
마지막 묶음의 글은 읽기에서 실천으로 나아가고자 하는 독자를 위한 것입니다. 어떤 이야기를 읽고 그런 곳을 직접 보고 싶어지셨다면 정교회 순례: 무엇을 기대할 것인가를 읽으십시오. 여러 이야기에 등장하는 본당 사제의 가정에 대해서는 사제의 아내: 마투시카와 프레스비테라를, 신자 공동체의 일상에 대해서는 정교회 본당 생활: 무엇을 기대할 것인가를 보십시오.
책을 읽고 교회 자체에 관심이 생기셨다면, 그 길은 정교회 신자가 되는 법: 성인 세례와 영입에, 배경은 정교회 세례에서는 무슨 일이 일어납니까에 설명되어 있습니다. 책 한 권의 힘으로 결정하라고 요구받는 사람은 없습니다. 교회는 와서 보고, 예배에 참석하고, 사제와 이야기하며, 오디오 성경으로 복음을 직접 읽어 보라고 초대합니다.
이 안내서를 사용하는 법
합리적인 순서는 책을 한 번에 몇 편씩 천천히 읽다가 낯선 관습이나 용어가 나오면 해당 글을 펼쳐 보는 것입니다. 사제에게 가져갈 질문을 짧게 적어 두십시오. 이 책을 가정생활에서 수도자의 업적을 흉내 내는 지침서로 삼으려는 유혹을 조심하십시오. 전통 자체가 그렇게 하지 말라고 경고합니다.
이 모든 일의 목적은 복음이 정한 바, 곧 더 자비로워지고 하느님과 이웃에게 더 주의를 기울이게 되는 것입니다. 위에 연결한 스물다섯 편의 글이 책의 모든 주제를 다 다루지는 않지만, 처음 읽는 독자가 던질 질문의 대부분은 다룹니다.
