Что такое «Несвятые святые и другие рассказы»?
«Несвятые святые и другие рассказы» — сборник коротких историй архимандрита Тихона (Шевкунова), родившегося в 1958 году. В 1982 году, в год своего Крещения, он молодым человеком пришёл в Псково-Печерский монастырь, а в 1991 году был пострижен в монашество. С 1995 по 2018 год он был наместником Сретенского монастыря в Москве, а затем стал епископом и митрополитом. Русская книга вышла в 2011 году, а английский перевод Джулиана Генри Лоуэнфельда последовал в 2012 году в издательстве «Pokrov Publications».
Истории коротки и написаны живым разговорным языком, как рассказы, которые слышишь в монастырской гостинице. Их герои — монахи, священники, старцы и самые обычные люди, встретившиеся автору на пути, а время действия простирается от советских лет до постсоветского возрождения Церкви. Автор подаёт их как подлинные события, и многие из этих людей были живы, когда книга писалась.
Эта страница — путеводитель по книге, а не замена ей. Наш сайт — приходской, а не издательский; мы не воспроизводим и не пересказываем книгу. Если названные ниже темы вас заинтересуют, приобретите или возьмите книгу и прочтите рассказы словами самого автора.
Почему книга стала так широко известна?
По сообщению издателя, в первый год в России было продано более миллиона печатных экземпляров, книга переведена на многие языки, а в 2012 году в Москве она получила награду «Книга года». Эти цифры взяты из объявлений самого издателя, и их стоит воспринимать как свидетельство большого числа читателей, а не как проверенные данные аудита.
Отчасти это объясняется тем, что книга говорит о вере голосом, которому читатель может доверять. Она написана с юмором и самоиронией и не поучает. Она показывает православную жизнь изнутри — в стране, где семьдесят лет Церковь была лишена голоса, и многие читатели впервые встретились с Церковью именно благодаря этим рассказам. К тому же книга появилась тогда, когда многие искали способ говорить о Боге, не впадая ни в пропаганду, ни в сентиментальность.
Те же причины должны заставить нас быть осмотрительными. Популярную книгу можно любить за обаяние и всё же понимать неверно. В следующих разделах изложено, как читать её с пользой, а статьи, на которые даны ссылки, дают ту предысторию, которую рассказы подразумевают.
Как читать рассказы о святости, не превращая их в магию?
Рассказы о святых людях — древний жанр церковной словесности, и Церковь всегда просила читать их рассудительно. Апостол Иоанн говорит: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Ин 4:1 слушать в Аудиобиблии). Рассказ о чуде говорит нам о том, во что верит человек или община, считая это случившимся, но не о том, во что Церковь требует верить; Церковь требует согласия лишь с догматами, определёнными на соборах. См. статью Что такое Вселенские соборы?
Распространены две ошибки. Одна — видеть в каждом случае доказательство и строить веру на совпадениях. Другая — отвергать все такие рассказы как благочестивый вымысел. Третий путь — относиться к ним так, как отцы относились к рассказам о пустыне: как к поводу для покаяния и благодарности, а при возникновении вопросов читать их с руководством священника. Православный взгляд на то, как Бог действует в жизни человека, изложен в статье Промысл Божий и случайность, а о невидимой стороне событий говорят статьи Невидимый мир: ангелы и бесы и Ангел-хранитель в православном учении. Об обратной опасности — жажде чудес — прочтите Духовная прелесть.
Надёжнее всего правило, которое Церковь применяет ко всякому духовному опыту: плод важнее чуда. Рассказ, после которого читатель становится смиреннее, терпеливее и милосерднее, сделал своё дело, что бы мы ни думали о подробностях.
Монастыри и монашеское призвание
Многие рассказы происходят в монастыре, и здесь полезна некоторая предыстория. У самого места долгая история, о которой говорится в статье Псково-Печерский монастырь: пять веков непрерывной молитвы. Почему люди уходят в монастырь и чему об этом на самом деле учит Предание, читайте в статье Почему люди становятся монахами и монахинями?, а о ступенях, по которым человека принимают в монашество, — в статье Ступени монашеского пострига.
Больше всего читателей удивляет значение, которое придаётся послушанию: статья Что такое послушание в православном монастыре? объясняет, почему послушникам поручают работу на кухне и в пекарне и где проходят границы послушания. За ним стоит добродетель, которую отцы ставили на первое место, — о ней рассказано в статье Смирение в православном христианстве.
Старцы, покаяние и путь возвращения
Другая нить книги — образ старца, опытного монаха, к которому обращаются за советом. Это предание вместе с предостережениями описано в статье Духовник и старцы. С ним связана практика исповеди, которой посвящена статья Зачем исповедовать грехи священнику?
Церковь говорит прямо и о тех, кто тяжко упал и хочет вернуться. Образ отца, выбегающего навстречу сыну (Лк 15:20 слушать в Аудиобиблии), данный самим Господом, — мерило, которым Предание измеряет каждый случай; о практической стороне дела говорится в статье Покаяние после тяжкого греха и путь восстановления. Сюда относится и совет апостола: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак 5:16 слушать в Аудиобиблии).
Молитва, свечи, святая вода и богослужения
Рассказы предполагают, что читатель знает повседневную молитвенную жизнь. Если это не так, начните со статьи Как молиться православному христианину: руководство для начинающих, затем прочтите, почему возжигают свечу, в статье Почему православные христиане ставят свечи, и что означает великое освящение воды в праздник Богоявления, в статье Крещение Господне и святая вода. Панихиды и поминовение усопших объяснены в статье Православное погребение и поминовение усопших.
Ещё две статьи посвящены устройству, на котором держатся эти обычаи: Типикон: зачем в Церкви есть устав объясняет, почему службы следуют твёрдому порядку, а Одна Литургия — один престол — древнее правило Церкви о совершении Евхаристии. Чтобы увидеть, как проходит богослужение, загляните на страницу о Литургии или посмотрите праздники в церковном календаре. Божественная литургия — средоточие всего этого, о чём сказано в статье Евхаристия и реальное присутствие.
Что делает человека святым, и место юродивых Христа ради
Название книги играет на слове «святой», и читатель вправе спросить, что под ним разумеет Церковь. Ответ — в статье Что делает человека святым в Православии?, а более широкая картина — в статье Общение святых: объяснение. Апостол пишет: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину жизни их, подражайте вере их» (Евр 13:7 слушать в Аудиобиблии). Святой — прежде всего пример для подражания и лишь затем тот, кого просят о молитве.
Церковь чтит и тех, чья святость скрыта или необычна, — юродивых Христа ради и тихих людей, которых никто не замечает; о их месте говорится в статье Юродивые и простая святость. Здесь применимы слова Христа: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф 5:16 слушать в Аудиобиблии). Слава воздаётся Отцу, а не святому.
Церковь при советской власти и новомученики
Значительная часть фона рассказов — советская эпоха. Общий обзор дан в статье Православная Церковь при советской власти, а тем, кто заплатил жизнью, посвящена статья Новомученики и исповедники Российские. У начала этого периода стоит святитель Тихон, Патриарх Московский, жизни которого посвящена статья Святитель Тихон, Патриарх Московский; его не следует путать с автором книги, это другой человек.
Читателю стоит помнить, что история Церкви в XX веке сложна и до сих пор вызывает споры, и никакие отдельные воспоминания не могут представлять её целиком. Полезно сопоставить несколько свидетельств.
Паломничество, семья священника и приход
Последняя группа статей — для тех, кто хочет перейти от чтения к практике. Если рассказ пробудил желание увидеть такие места самому, прочтите статью Православное паломничество: чего ожидать. О доме приходского священника, который появляется во многих рассказах, см. Жена священника: матушка и пресвитера. Об обычной жизни общины — Приходская жизнь: чего ожидать.
Если книга пробудила у вас интерес к самой Церкви, путь к ней описан в статье Как стать православным: крещение и присоединение взрослых, а предыстория — в статье Что происходит при Крещении в Православной Церкви. От человека не требуют принимать решение под впечатлением книги. Церковь приглашает прийти и увидеть, посещать богослужения, поговорить со священником и самим прочесть Евангелие, например, в аудиоверсии Библии.
Как пользоваться этим путеводителем
Разумно читать книгу неспешно, по нескольку рассказов, и обращаться к соответствующей статье, когда незнаком какой-то обычай или термин. Ведите короткий список вопросов, чтобы задать их священнику. Остерегайтесь искушения считать книгу руководством по подражанию монашеским подвигам в семейной жизни: само Предание предостерегает от этого.
Цель всего этого занятия — та, что указана в Евангелии: стать милосерднее и внимательнее к Богу и к людям. Двадцать пять статей, на которые даны ссылки выше, не исчерпывают тем книги, но охватывают большую часть вопросов, которые возникают у читателя при первом знакомстве.
