การล่วงหลับของพระมารดาพระเจ้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย · สิงคโปร์
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย · สิงคโปร์

บทอ่าน

บทความสามสิบเรื่องว่าด้วยสิ่งที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์เชื่อและเหตุผลเบื้องหลังความเชื่อนั้น เขียนขึ้นสำหรับทุกคนที่สนใจใคร่รู้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคริสต์ศาสนิกชนจากธรรมเนียมอื่นที่ต้องการคำอธิบายอันกระจ่างชัด มิใช่การโต้เถียง

หน้าเหล่านี้อธิบายจุดยืนของออร์โธดอกซ์ตามหลักการของตนเอง มิได้เขียนขึ้นเพื่อต่อต้านผู้ใด ในจุดที่คริสต์ศาสนิกชนออร์โธดอกซ์เห็นต่างจากคริสต์ศาสนิกชนอื่น ความต่างนั้นถูกกล่าวไว้อย่างตรงไปตรงมาพร้อมเหตุผล เพื่อให้ผู้อ่านพิจารณาด้วยตนเอง บทความจำนวนมากอาศัยงานเขียนของคุณพ่อเซราฟิม โรส (1934–1982) ผู้เข้าสู่ออร์โธดอกซ์จากภูมิหลังโปรเตสแตนต์ และผู้ยืนยันว่าความแข็งกระด้างต่อคริสต์ศาสนิกชนอื่นนั้น ตามถ้อยคำที่ท่านได้ตีพิมพ์ไว้เอง เป็นสิ่งที่ “ผิดในทางจิตวิญญาณ” แม้จะถูกต้องตามหลักการก็ตาม

จุดเริ่มต้น

คุณพ่อเซราฟิม โรส คือใคร หน้าเหล่านี้เขียนขึ้นด้วยจิตใจเช่นใด และเหตุใดคำถามเรื่องความจริงจึงควรค่าแก่การถาม

คุณพ่อเซราฟิม โรส คือใครชาวแคลิฟอร์เนียผู้สูญเสียศาสนาที่ตนเติบโตมา ศึกษาปรัชญาจีน เดินเข้าไปในโบสถ์รัสเซียเพราะความอยากรู้ และเสียชีวิตในฐานะฮีโรมองก์ในป่า9 นาทีอ่านคุณพ่อเซราฟิม โรส กับการต้านความแข็งกระด้างทางศาสนาท่านถือข้อกล่าวอ้างอันเฉพาะเจาะจงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไว้โดยไม่ทำให้อ่อนลง และใช้ปีสุดท้ายของชีวิตโต้แย้งว่าคริสตชนที่กล่าวข้ออ้างนั้นอย่างโหดร้ายคือฝ่ายที่ผิดในทางจิตวิญญาณ10 นาทีอ่านนิฮิลิซึมกับคำถามเรื่องความจริงหนังสือที่ยากที่สุดของท่านไม่ได้ว่าด้วยคนร้าย แต่ว่าด้วยวิธีที่อารยธรรมหนึ่งเลิกเชื่อว่ามีสิ่งใดจริง เขียนโดยชายที่เคยเลิกเชื่อเช่นนั้นด้วยตัวเอง10 นาทีอ่าน

พระคัมภีร์ ธรรมประเพณี และอำนาจสิทธิ์

ความเชื่อคริสต์ถูกรักษาไว้ที่ใด ผู้ใดรับรองสารบบพระคัมภีร์ และคริสตจักรอ่านพระคัมภีร์อย่างไร

พระคัมภีร์เท่านั้น หรือพระคัมภีร์ในคริสตจักร?คำอธิบายสองชุดว่าความเชื่อคริสตชนถูกเก็บรักษาและส่งต่อกันที่ใด วางไว้เคียงกันและอธิบายตามเงื่อนไขของแต่ละฝ่ายเอง มิใช่ในรูปภาพล้อ9 นาทีอ่านใครเป็นผู้ตัดสินว่าหนังสือเล่มใดอยู่ในพระคัมภีร์?สารบบไม่ได้ถูกชี้ขาดด้วยการลงคะแนนครั้งเดียว มันโผล่ขึ้นมาจากสิ่งที่คริสตจักรต่างๆ อ่านออกเสียงกันจริง และประวัติศาสตร์จริงก็น่าสนใจกว่าบทสรุปที่เล่ากันทั่วไป9 นาทีอ่านอ่านพระคัมภีร์ไปพร้อมกับบรรดาปิตาจารย์เหตุใดออร์โธดอกซ์จึงอ่านพระคัมภีร์ภายในชุมชนที่ทอดยาวข้ามยี่สิบศตวรรษ และบรรดาปิตาจารย์กำลังทำอะไรอยู่จริงๆ เมื่อท่านอ่าน9 นาทีอ่านสภาสังคายนาสากลทั้งเจ็ดคืออะไร?จากไนเซียในปี ค.ศ. 325 ถึงไนเซียในปี ค.ศ. 787 สภาสังคายนาเจ็ดครั้งชี้ขาดคำถามที่คริสตจักรปล่อยค้างไว้ไม่ได้ และมีเกณฑ์เดียวที่ตัดสินว่าสภาใดนับเป็นสากล9 นาทีอ่านการสืบทอดตำแหน่งอัครทูต และเหตุใดจึงสำคัญสายการวางมือที่ไม่ขาดตอนไม่ใช่โซ่แห่งเวทมนตร์ และไม่ใช่หลักประกันความศักดิ์สิทธิ์ นี่คือสิ่งที่ออร์โธดอกซ์เชื่อว่าสายนั้นส่งทอดมาจริง ๆ9 นาทีอ่านหลักคำสอนคริสตชนพัฒนา หรือถูกรักษาไว้?ออร์โธดอกซ์กล่าวว่าความเชื่อถูกเฝ้ารักษา ไม่ใช่ถูกปรับปรุงให้ดีขึ้น แต่พระศาสนจักรก็ได้บัญญัติถ้อยคำใหม่ขึ้นจริง และตัวบทคลาสสิกของธรรมประเพณีเองก็เปิดที่ให้แก่การเติบโต9 นาทีอ่าน

ชีวิตแห่งศีลศักดิ์สิทธิ์

ศีลล้างบาป ศีลมหาสนิท การสารภาพบาป ไอคอน และการถืออดอาหาร — สิ่งที่คริสต์ศาสนิกชนออร์โธดอกซ์เชื่อว่ากำลังเกิดขึ้นในนั้น

ในพิธีศีลล้างบาปออร์โธดอกซ์เกิดอะไรขึ้นบ้างการจุ่มน้ำสามครั้ง การสละซาตาน การหันหน้าไปทางทิศตะวันออก และข้ออ้างว่ามีบางสิ่งที่เป็นจริงถูกกระทำต่อคนที่ยืนอยู่ในน้ำนั้น9 นาทีอ่านศีลมหาสนิท: การประทับอยู่จริงที่ไม่มีคำอธิบายพระศาสนจักรออร์โธดอกซ์กล่าวว่าขนมปังและเหล้าองุ่นกลายเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์จริง แล้วก็ไม่ยอมบอกว่าเกิดขึ้นด้วยกลไกใด9 นาทีอ่านทำไมต้องสารภาพบาปกับบาทหลวง?การสารภาพบาปแบบออร์โธดอกซ์ใกล้เคียงกับการไปพบแพทย์มากกว่าการขึ้นศาล และบาทหลวงที่ยืนอยู่ข้างคุณเป็นพยาน ไม่ใช่ผู้พิพากษา9 นาทีอ่านการเจิมคริสมา: ตราประทับแห่งของประทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์การเจิมที่ตามหลังศีลล้างบาปโดยไม่มีการหยุดพัก น้ำมันหอมที่พระอัยกาเป็นผู้เสก และประตูที่ผู้กลับใจส่วนใหญ่เดินเข้าสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์9 นาทีอ่านทำไมโบสถ์ออร์โธดอกซ์จึงเต็มไปด้วยไอคอนพระบัญญัติที่ห้ามทำรูปเคารพสลักเป็นข้อทักท้วงที่จริงจัง และสมควรได้คำตอบที่จริงจัง มิใช่การยักไหล่9 นาทีอ่านเหตุใดคริสตชนออร์โธดอกซ์จึงยังถืออดอาหารสี่ช่วงเทศกาล สองวันต่อสัปดาห์ และมีสิ่งหนึ่งที่ต้องกล่าวออกมาตรงๆ ตั้งแต่ต้น คือไม่มีใครกำลังซื้ออะไรจากพระเจ้า9 นาทีอ่าน

พระมารดาพระเจ้าและบรรดานักบุญ

การให้เกียรติกับการนมัสการ การขอคำภาวนา อัฐิธาตุนักบุญ และคริสตจักรเดียวทั้งสองฟากของความตาย

ทำไมคริสตชนออร์โธดอกซ์จึงให้เกียรติพระมารดาพระเจ้าตำแหน่งเธโอโตกอสถูกนิยามขึ้นเพื่อปกป้องความจริงเกี่ยวกับพระคริสต์ เกียรติที่คริสตชนออร์โธดอกซ์ให้แก่พระมารดาของพระองค์ตามมาจากข้อนั้น และหยุดอยู่ก่อนถึงการนมัสการ9 นาทีอ่านการขอให้บรรดานักบุญอธิษฐานเผื่อเราข้อทักท้วงเรื่องคนกลางแต่ผู้เดียวเป็นข้อโต้แย้งที่หนักแน่นที่สุดต่อธรรมเนียมนี้ และมันสมควรได้รับคำตอบจริงๆ มากกว่าการยักไหล่9 นาทีอ่านทำไมคริสตชนออร์โธดอกซ์จึงเคารพอัฐิธาตุนักบุญพระแท่นบูชาออร์โธดอกซ์ทุกแห่งมีกระดูกของมรณสักขีอยู่ภายใน นี่คือเหตุผลเบื้องหลังธรรมเนียมที่ผู้มาเยือนชาวโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่รู้สึกว่าแปลกจริงๆ9 นาทีอ่านสหภาพแห่งนักบุญ: คำอธิบายถ้าคริสตจักรเป็นกายเดียวและความตายไม่ได้ตัดกายนั้นออกเป็นชิ้นๆ ก็ย่อมมีผลตามมาอีกมากต่อวิธีที่คริสตชนนมัสการและวิธีที่พวกเขาไว้อาลัย9 นาทีอ่าน

วิญญาณหลังความตาย

สิ่งที่ออร์โธดอกซ์กล่าวไว้ และสิ่งที่ไม่ยอมกล่าว เกี่ยวกับสิ่งที่รออยู่พ้นความตาย

วิญญาณหลังความตายในคำสอนออร์โธดอกซ์คริสตจักรออร์โธดอกซ์กล่าวถึงวันแรก ๆ ของวิญญาณไว้ไม่น้อย และกล่าวด้วยความสำรวมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนนั้นเอง มิใช่คำแก้ตัวให้แก่คำสอน9 นาทีอ่านด่านภาษีทางอากาศ คำอธิบายอย่างตรงไปตรงมาคำสอนออร์โธดอกซ์อันเก่าแก่ที่มีพยานหลักฐานกว้างขวาง มักถูกอ่านผิดทั้งสองทาง และเป็นหัวข้อของความเห็นต่างที่มีอยู่จริงในหมู่นักเขียนออร์โธดอกซ์10 นาทีอ่านประสบการณ์ใกล้ตาย การอ่านแบบออร์โธดอกซ์ออร์โธดอกซ์ไม่ได้ปัดประสบการณ์เหล่านี้ทิ้ง และไม่ได้ถือว่าเป็นแผนที่ของโลกหน้า แต่ตั้งคำถามอีกแบบหนึ่งกับประสบการณ์เหล่านั้น9 นาทีอ่านเหตุใดคริสตชนออร์โธดอกซ์จึงอธิษฐานเพื่อผู้ล่วงลับคู่มือว่าด้วยพิธีปานีคีดา สี่สิบวัน ราโดนิตซา และวันเสาร์รำลึกบรรพชน ธรรมเนียมนี้มาจากไหน และเหตุใดคริสตชนจำนวนมากจึงไม่ร่วมถือ8 นาทีอ่านการพิพากษาสองครั้งในคำสอนออร์โธดอกซ์ออร์โธดอกซ์ถือว่าสิ่งใดยุติลงเมื่อคนเราตาย สิ่งใดรอการกลับคืนชีพทั่วไป และเหตุใดช่วงระหว่างกลางจึงไม่ใช่ทั้งโอกาสครั้งที่สองและไม่ใช่แดนชำระ9 นาทีอ่านสวรรค์และนรกในฐานะความสัมพันธ์ ไม่ใช่สถานที่บรรดาปิตาจารย์พูดถึงความรักเดียวของพระเจ้า ซึ่งผู้ที่เรียนรู้จะปรารถนามันแล้วรับไว้เป็นแสงสว่าง ส่วนผู้ที่ยังไม่ปรารถนาต้องทนรับมันเป็นไฟ9 นาทีอ่าน

ความเชื่อในโลกสมัยใหม่

ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและการตรวจสอบ ความหมายของขบวนการเอกภาพคริสตจักร และเส้นทางสู่ตะวันออกของผู้แสวงหา

คุณพ่อเซราฟิม โรส กับจิตสำนึกทางศาสนาแบบใหม่ฮีโรมองก์ในป่าแคลิฟอร์เนียตั้งชื่อให้สิ่งที่ท่านเฝ้าดูว่ากำลังเกิดขึ้นรอบตัว และชื่อนั้นก็อยู่ยืนยาวกว่าทศวรรษนั้น9 นาทีอ่านการลวงทางจิตวิญญาณ: สิ่งที่ปิตาจารย์เรียกว่า prelestคริสตชนออร์โธดอกซ์ถูกสอนให้ไม่ไว้ใจประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของตนเองก่อนจะไม่ไว้ใจของใคร และมีคำเก่าแก่คำหนึ่งอธิบายเหตุผล9 นาทีอ่านคำว่าขบวนการเอกภาพคริสตจักรหมายถึงอะไรกันแน่คำเดียวแบกโครงการอย่างน้อยสามอย่างไว้ และการถกเถียงเรื่องนี้ส่วนใหญ่คือการถกเถียงระหว่างคนที่ใช้คำนี้คนละความหมาย10 นาทีอ่านศาสนาตะวันออกกับผู้แสวงหาชาวตะวันตกก่อนจะเป็นนักพรตในป่าแคลิฟอร์เนีย ยูจีน โรส อ่านงานของบรรดาปราชญ์จีนในภาษาของพวกท่านเอง และนั่นคือเหตุที่คำตัดสินในภายหลังของท่านมีน้ำหนัก9 นาทีอ่านการแยกแยะวิญญาณ: การทดสอบประสบการณ์ทางศาสนาบรรดาปิตาจารย์ถือเป็นเรื่องปกติว่าคนที่จริงใจย่อมเข้าใจประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของตนเองผิดอยู่เสมอ และท่านทิ้งวิธีตรวจสอบไว้ให้9 นาทีอ่าน
วัด

วัดแห่งนี้เช่าสถานที่และไม่ได้รับเงินสนับสนุนจากรัฐบาล ค่าเช่าและค่าใช้จ่ายในการดำเนินงานต้องใช้ราวเดือนละ S$18,000 หากหน้าเหล่านี้เป็นประโยชน์แก่ท่าน ขอเชิญร่วมสนับสนุนเพื่อให้หน้าเหล่านี้และวัดดำเนินต่อไปได้

สนับสนุนวัด