『みんなの聖人たち』とはどのような本ですか
Everyday Saints and Other Stories(『みんなの聖人たちとその他の物語』)は、Nesvyatye svyatye i drugie rasskazyの英語題で、ロシア語の題はおおよそ「聖ならざる聖人たち」を意味します。これは1958年生まれのティーホン(シェフクノフ)掌院(アルヒマンドリト)による短い文章を集めた書です。著者は洗礼を受けた1982年に若者としてペチョルィ(プスコフ洞窟修道院)を訪れ、1991年に修道士として剃髪しました。1995年から2018年まではモスクワのスレテンスキー修道院の修道院長を務め、その後は主教、さらに府主教として奉仕しています。ロシア語版は2011年に刊行され、ジュリアン・ヘンリー・ローウェンフェルドによる英訳が2012年にポクロフ出版から出ました。
どの話も短く、修道院の客舎で語られる話のような、打ち解けた語り口です。登場するのは、著者の人生に関わった修道士、司祭、長老(スターレツ)、そして普通の人々で、舞台はソ連時代からソ連崩壊後の教会の復興にまで及びます。著者はこれらを実話として提示しており、執筆時にはまだ存命だった人も多くいました。
このページは本の案内であり、本の代わりではありません。当サイトは教会の教区のサイトであって出版社ではなく、本の内容を転載したり語り直したりはしません。以下のテーマに関心をお持ちでしたら、ぜひ一冊を購入するか借りて、著者自身の言葉で物語をお読みください。
なぜこの本は広く読まれるようになったのですか
出版社の発表によれば、この本はロシアで刊行後1年のうちに100万部を超えて売れ、多くの言語に翻訳され、2012年にはモスクワで年間最優秀図書賞を受けました。これらの数字は出版社自身の発表に基づくものですので、監査を経た数値ではなく、読者が多かったことを示す目安として受け止めるのがよいでしょう。
理由の一つは、多くの読者が信頼できる声で信仰を語っていることです。ユーモアがあり、自分自身にも厳しく、説教をしません。70年にわたって教会が沈黙を強いられた国で、正教会の生活を内側から見せており、多くの読者がこれらの物語を通して初めて教会に出会いました。また、宣伝でも感傷でもない神の語り方を多くの人が求めていた時期に、この本は世に出たのです。
同じ理由から、私たちは慎重であるべきです。人気のある本は、その魅力ゆえに愛されながら、なお誤解されることがあります。続く節では、この本をよく読むための心得を述べ、下に挙げる記事では、物語が当然の前提としている背景を補います。
聖性の物語を、呪術のようにせずに読むにはどうすればよいですか
聖なる人々の物語は教会で古くからあるジャンルであり、教会は常に、識別をもって読むよう求めてきました。使徒イオアンは言います。「愛する者よ、すべての霊を信じてはならない。その霊が神からのものかどうか、試しなさい」(イオアン第一書 4:1 音声聖書で聴く)。奇跡の物語は、ある人や共同体が何が起こったと信じているかを伝えるものであって、教会が私たちに信じることを求めるものではありません。教会が同意を求めるのは、公会議で定められた教義だけです。全地公会とは何かをご覧ください。
よくある誤りは二つあります。一つは、あらゆる逸話を証拠とみなし、偶然の一致から信仰を築いてしまうこと。もう一つは、すべてを敬虔な作り話として退けることです。第三の道は、教父たちが荒野の物語に接したように、それらを悔い改めと感謝の機会として受け止め、疑問が生じたときは司祭の導きのもとで読むことです。神が人生の中でどのように働かれるかについての正教会の見方は摂理と偶然で、物語の見えない側面は見えない世界:天使と悪魔と正教会の教える守護天使で説明しています。反対の危険である不思議への渇望については、霊的迷妄(プレレスト)をお読みください。
最も安全な規則は、教会があらゆる霊的体験に適用するものと同じです。奇跡よりも実りが大切だということです。読んだ人をより謙遜に、より忍耐強く、より憐れみ深くする物語は、細部をどう判断するかにかかわらず、その役目を果たしています。
修道院と修道の召命
物語の多くは修道院を舞台にしており、少し背景を知っておくと役立ちます。その場所自体の長い歴史は、ペチョルィ(プスコフ洞窟修道院):閉ざされることのなかった五世紀の祈りに語られています。人が修道院に入る理由と、伝統が実際に教えていることはなぜ人は修道士・修道女になるのですかに、人が受け入れられていく段階は修道の剃髪(トンスラ)の段階にあります。
多くの読者が驚くのは、従順が重んじられていることでしょう。正教会の修道院における従順とは何かは、なぜ修練者が台所やパン焼き場の仕事を与えられるのか、その限界はどこにあるのかを説明しています。その背後には、教父たちが第一に置いた徳があり、それは正教会における謙遜に述べられています。
長老、悔い改め、立ち返りの道
もう一つの糸は、長老(スターレツ)、すなわち人々が助言を求めて訪ねる経験豊かな修道士の姿です。その伝統は、注意すべき点とともに霊的指導者と長老たちに記されています。これに関連する実践である痛悔(告解)は、なぜ司祭に罪を告白するのですかで扱っています。
教会は、深く堕落して立ち返りたいと願う人々についても率直に語ります。息子を走って迎える父という主ご自身の絵(ルカ 15:20 音声聖書で聴く)は、伝統があらゆる場合を測る基準であり、実際的な面は重い罪の後の悔い改めと回復の道に述べています。「互いに罪を告白し、互いのために祈りなさい。そうすれば癒される」という使徒の勧め(イアコフ 5:16 音声聖書で聴く)も、ここに属します。
祈り、ろうそく、水、そして奉神礼
物語は、読者が日々の祈りの生活を知っていることを前提にしています。そうでない方は、まず正教徒としての祈り方:初心者のための手引きから始め、次に、なぜろうそくを灯すのかをなぜ正教徒はろうそくを灯すのかで、神現祭(主の洗礼)に行われる水の祝福の意味を神現祭と聖水(大聖水式)でお読みください。永眠者のための祈りであるパニヒダと亡くなった人の記憶については、正教会の葬儀と死者の記憶で説明しています。
これらの習慣の背後にある仕組みを扱う記事がさらに二つあります。ティピコン(典礼規程):なぜ教会に規則があるのかは、奉神礼がなぜ定められた順序で行われるのかを説明し、一つの聖体礼儀、一つの祭壇は、聖体礼儀(聖体機密)の執行に関する教会の古い規則を説明します。奉神礼がどのように進むかをご覧になるには、聖体礼儀のページを訪ね、教会暦で祭日をご確認ください。そのすべての中心にあるのが聖体礼儀であり、聖体機密と実在で述べているとおりです。
聖人とは何か、そして神のための愚者の位置
本の題は「聖人」という言葉をもじっており、読者は教会がそれで何を意味するのかを尋ねたくなるでしょう。その答えは正教会において聖人を聖人たらしめるものは何かにあり、より広い全体像は聖徒の交わりの解説にあります。使徒は書いています。「あなたがたに神の言葉を語った指導者たちを思い起こし、その生き方の結末をよく見て、その信仰に倣いなさい」(エヴレイ 13:7 音声聖書で聴く)。聖人はまず倣うべき模範であり、祈りを願う相手となるのはその後のことです。
教会はまた、聖性が隠されている人、あるいは風変わりな人、すなわち神のための愚者(ユロージヴィ)や、決して気づかれない静かな人々をも尊びます。その位置づけは神のための愚者と素朴な聖性で論じています。ここにはハリストスの言葉が当てはまります。「あなたがたの光を人々の前に輝かせ、人々があなたがたの良い行いを見て、天におられるあなたがたの父をあがめるようにしなさい」(マトフェイ 5:16 音声聖書で聴く)。栄光が帰されるのは父であって、聖人ではありません。
ソ連下の教会と新致命者
物語の背景の多くはソ連時代です。その概観はソ連支配下の正教会にあり、命をもって代価を払った人々はロシアの新致命者と証聖者たちで記憶されています。この時代の初めに立つ人物が、聖チーホン(モスクワ総主教)で、その生涯は聖チーホン、モスクワ総主教で扱っています。本の著者とは別の人物ですので、混同しないでください。
二十世紀の教会の歴史は複雑で、今なお議論があることにも留意すべきです。一冊の回想録がそのすべてを代表することはできません。いくつかの証言を読み比べると役に立つでしょう。
巡礼、司祭の家族、そして教区
最後のグループの記事は、読むことから実践へ進みたい読者のためのものです。物語を読んでそのような場所を自分の目で見たくなったなら、正教会の巡礼:何を期待すればよいかをお読みください。多くの物語に登場する教区司祭の家庭については司祭の妻:マトゥシュカとプレスヴィテラを、信徒の共同体の日常については正教会の教区生活:何を期待すればよいかをご覧ください。
この本をきっかけに教会そのものに関心を持たれたなら、その入り口は正教徒になるには:成人の洗礼と受け入れに、背景は正教会の洗礼では何が行われるのかに説明されています。一冊の本の力で決断することを、誰も求められてはいません。教会は人々を「来て、見なさい」と招きます。奉神礼に参列し、司祭と話し、オーディオ聖書で自ら福音を読むことです。
このガイドの使い方
賢明な順序は、本を一度に数話ずつゆっくり読み、なじみのない習慣や用語に出会ったら、対応する記事を開くことです。司祭にたずねたい質問を短く書き留めておいてください。この本を、家庭生活の中で修道の業を真似するための手引書とみなす誘惑には気をつけてください。伝統そのものが、そうすることを戒めています。
この営み全体の目的は、福音が定めたもの、すなわち、より憐れみ深く、神と人々にもっと心を向ける者となることです。上に挙げた25の記事が本のすべての話題を尽くしているわけではありませんが、初めて読む人が抱く疑問の大半はカバーしています。
