Lectures
Trente articles sur ce que croit l'Église orthodoxe et pourquoi — écrits pour tous ceux que la question intéresse, et d'abord pour les chrétiens d'autres traditions qui cherchent un exposé clair plutôt qu'une controverse.
Ces pages exposent la position orthodoxe selon ses propres fondements. Elles ne sont écrites contre personne. Là où les orthodoxes diffèrent des autres chrétiens, la différence est dite franchement et les raisons en sont données, afin que le lecteur puisse en juger. Beaucoup s'appuient sur les écrits du père Séraphim Rose (1934–1982), venu à l'orthodoxie d'un milieu protestant, qui affirmait que la dureté envers les autres chrétiens est, selon ses propres mots publiés, « spirituellement fausse », même lorsqu'elle est techniquement juste.
Le point de départ
Qui était le père Séraphim Rose, dans quel esprit ces pages sont écrites, et pourquoi la question de la vérité mérite d'être posée.
Qui était le père Séraphim Rose ?Un Californien qui perdit la religion dans laquelle il avait été élevé, étudia la philosophie chinoise, entra par curiosité dans une église russe et mourut hiéromoine au fond des bois.9 min de lectureLe père Séraphim Rose contre la dureté religieuseIl tenait sans l'adoucir la revendication exclusive de l'Église orthodoxe, et a passé ses dernières années à soutenir que les chrétiens qui l'énoncent cruellement sont spirituellement dans l'erreur.10 min de lectureLe nihilisme et la question de la véritéSon livre le plus ardu ne parle pas de méchants. Il parle de la façon dont une civilisation cesse de croire que quoi que ce soit est vrai, écrit par un homme qui avait lui-même cessé d'y croire.10 min de lecture
Écriture, Tradition et autorité
Où se garde la foi chrétienne, qui a reconnu le canon biblique, et comment l'Église le lit.
L'Écriture seule, ou l'Écriture dans l'Église ?Deux présentations du lieu où la foi chrétienne est gardée et transmise, mises côte à côte et expliquées selon leurs propres termes plutôt qu'en caricature.9 min de lectureQui a décidé des livres de la Bible ?Le canon n'a pas été fixé par un vote unique ; il a émergé de ce que les Églises lisaient réellement à haute voix, et l'histoire réelle est plus intéressante que les résumés habituels.9 min de lectureLire l'Écriture avec les Pères de l'ÉglisePourquoi l'orthodoxie lit la Bible à l'intérieur d'une communauté étendue sur vingt siècles, et ce que faisaient réellement les Pères lorsqu'ils lisaient.9 min de lectureQue sont les sept conciles œcuméniques ?De Nicée en 325 à Nicée en 787, sept conciles ont réglé des questions que l'Église ne pouvait laisser ouvertes — et un seul critère décide des conciles qui comptent.9 min de lectureLa succession apostolique, et pourquoi elle compteL'imposition ininterrompue des mains n'est ni une chaîne magique ni une garantie de sainteté. Voici ce que l'orthodoxie croit qu'elle transmet réellement.9 min de lectureLa doctrine se développe-t-elle ou est-elle gardée ?L'orthodoxie dit que la foi est gardée plutôt qu'améliorée. Mais l'Église a bien forgé des mots nouveaux, et le texte classique de la Tradition admet une croissance.9 min de lecture
La vie sacramentelle
Le baptême, l'eucharistie, la confession, les icônes et le jeûne : ce que les orthodoxes croient qui s'y accomplit.
Ce qui se passe lors d'un baptême orthodoxeTrois immersions, une renonciation, un retournement vers l'orient, et l'affirmation que quelque chose de réel est fait à la personne qui se tient dans l'eau.9 min de lectureL'Eucharistie : la présence réelle sans explicationL'Église orthodoxe dit que le pain et le vin deviennent vraiment le Corps et le Sang du Christ, puis se refuse à dire par quel mécanisme.9 min de lecturePourquoi confesser ses péchés à un prêtre ?La confession orthodoxe tient davantage de la visite chez le médecin que de la comparution en justice, et le prêtre qui se tient à côté de vous est un témoin, non un juge.9 min de lectureLa chrismation : sceau du don de l'Esprit SaintL'onction qui suit le baptême sans aucune pause, l'huile parfumée qu'un patriarche consacre, et la porte par laquelle entrent la plupart des convertis à l'Église orthodoxe.9 min de lecturePourquoi les églises orthodoxes sont pleines d'icônesLe commandement contre les images taillées est une objection sérieuse, et elle mérite une réponse sérieuse plutôt qu'un haussement d'épaules.9 min de lecturePourquoi les chrétiens orthodoxes jeûnent encoreQuatre carêmes, deux jours par semaine, et une chose à dire nettement dès le départ : personne n'achète quoi que ce soit à Dieu.9 min de lecture
La Mère de Dieu et les saints
Vénération et adoration, demander la prière, les reliques, et une seule Église des deux côtés de la mort.
Pourquoi les orthodoxes honorent la Mère de DieuLe titre de Théotokos a été défini pour protéger la vérité sur le Christ ; l'honneur que les orthodoxes rendent à sa mère en découle, et s'arrête avant l'adoration.9 min de lectureDemander aux saints de prier pour nousL'objection de l'unique médiateur est le meilleur argument contre cette pratique, et elle mérite une vraie réponse plutôt qu'un haussement d'épaules.9 min de lecturePourquoi les orthodoxes vénèrent les reliquesTout autel orthodoxe renferme l'ossement d'un martyr. Voici le raisonnement qui sous-tend une pratique que la plupart des visiteurs protestants trouvent réellement étrange.9 min de lectureLa communion des saints, expliquéeSi l'Église est un seul corps et que la mort ne le démembre pas, il s'ensuit beaucoup de choses pour la manière dont les chrétiens prient et dont ils portent le deuil.9 min de lecture
L'âme après la mort
Ce que l'orthodoxie dit, et ce qu'elle se refuse à dire, de ce qui attend au-delà de la mort.
Ce qui arrive à l'âme après la mort dans l'orthodoxieL'Église orthodoxe en dit long sur les premiers jours de l'âme, et elle le dit avec une réserve qui fait partie de l'enseignement au lieu d'en être l'excuse.9 min de lectureLes douanes aériennes, expliquéesUn enseignement orthodoxe ancien et largement attesté, souvent mal compris dans les deux sens, et objet d'un véritable désaccord entre auteurs orthodoxes.10 min de lectureLes expériences de mort imminente : une lecture orthodoxeL'orthodoxie ne rejette pas ces expériences et n'y voit pas des cartes du monde à venir ; elle leur pose une autre question.9 min de lecturePourquoi les orthodoxes prient pour les mortsUn guide de la panikhide, des quarante jours, de la Radonitsa et des samedis des défunts, de l'origine de cette pratique, et des raisons pour lesquelles beaucoup de chrétiens ne la partagent pas.8 min de lectureLes deux jugements dans l'enseignement orthodoxeCe que l'orthodoxie tient pour réglé quand une personne meurt, ce qui attend la résurrection générale, et pourquoi l'intervalle n'est ni une seconde chance ni un purgatoire.9 min de lectureLe ciel et l'enfer comme relation, non comme lieuLes Pères parlent d'un seul amour divin, reçu comme lumière par ceux qui en sont venus à le vouloir, et subi comme feu par ceux qui ne l'ont pas voulu.9 min de lecture
La foi dans le monde moderne
L'expérience spirituelle et son discernement, le sens de l'œcuménisme, et le chemin du chercheur vers l'Orient.
Le père Séraphim Rose et la nouvelle conscience religieuseUn hiéromoine de la forêt californienne a donné un nom à ce qu'il voyait se produire autour de lui, et ce nom a survécu à la décennie.9 min de lectureL'illusion spirituelle : ce que les Pères appellent prélestOn enseigne aux orthodoxes à se défier de leurs propres expériences spirituelles avant de se défier de celles d'autrui, et il existe un vieux mot pour dire pourquoi.9 min de lectureCe que le mot œcuménisme a réellement voulu direUn seul mot a porté au moins trois projets différents, et la plupart des disputes à son sujet opposent des gens qui l'emploient en des sens différents.10 min de lectureLes religions orientales et le chercheur occidentalAvant d'être moine dans une forêt de Californie, Eugene Rose a lu les sages chinois dans leur propre langue — et c'est pourquoi son verdict ultérieur a du poids.9 min de lectureLe discernement des esprits : éprouver l'expérienceLes Pères tenaient pour acquis que des gens sincères se trompent régulièrement sur leurs propres expériences spirituelles, et ils ont laissé un moyen de vérifier.9 min de lecture
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